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    唐代吐蕃文化核心之探讨(下)

    文章旨在阐明唐代吐蕃文化核心。藉由文化人类学之文化核心概念探究唐代吐蕃文化体系中有哪些部分虽历经千余年而顽强地留存于今天仍奉行不辍并未因宗教信仰的概念或时代变迁而有所轶失或彻底变化。文章认为吐蕃王室的祖源神话天神下凡统治人世的信仰以及统治阶层的先祖皆为天神之后经由神山下凡人间所形成的神山崇拜并藉由苯教巫师主持进行、环绕于王室起源神话所产生的各种祈福消灾仪式是传统藏族文化的核心。...

    2025-03-11 11:16:12 林冠群 2012
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    多杰东智:敦煌古藏文文献P.T.1288中zhugs-long-dmar-po的解读及相关问题探讨

    敦煌古藏文文献P.T.1288中zhugs-long-dmar-po的解读及相关问题探讨...

    2025-01-10 09:41:47 多杰东智 3131
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    亚东·达瓦次仁 | 访著名藏族学者诺章·吴坚先生

    藏族著名学者诺章·吴坚先生精通藏传佛教教理知识善长藏族传统诗词与藏族传统财经算术。他著有《藏传佛教念诵与仪轨经集》、《西藏割据史》、《西藏王臣记详释》、《数称词释义大全》等多部专著还与藏族著名学者恰白.次旦平措和夏玉.平措次仁合作撰写了藏族历史巨著——《西藏简明通史.松石宝串》他的新作《佛本生如意腾详解》也即将由西藏人民出版社出版发行。文章根据诺章.吴坚先生的成长经历和主要研究方向对有关西藏日喀则扎什伦布寺及西藏分裂割据时期的某些问题进行了采访与探讨。...

    2024-11-21 09:34:37 亚东·达瓦次仁 4999
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    从P.T.1071、P.T.1072看唐代吐蕃社会的亲属结构

    敦煌古藏文写本P.T.1071《狩猎伤人赔偿律》、P.T.1072《法律文书》记载的内容包含有吐蕃社会的各等级于狩猎时为他人所误伤或误伤他人或本人或他人陷于犛牛身下本人或他人或救或未救而导致伤亡时所应负担赔偿之权利义务等以及吐蕃社会各等级身份所庇荫亲属的称谓、亲属范围等显现出当时吐蕃上层社会的亲属结构。文章先考证P.T.1071、P.T.1072的年代以确证其是否属于唐代吐蕃时期的产物;其次解释分析P.T.1071、P.T.1072记载内容重点关注所涉及的亲属称谓与亲属范围;再以吐蕃碑刻所...

    2024-10-29 15:06:47 林冠群 4886
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    噶尔哇·阿旺桑波:以书为桥 传承中华宝贵文化遗产

    10月18日青海省政协民族和宗教委员会副主任、青海省佛教协会副会长、西宁宏觉寺住持噶尔哇·阿旺桑波活佛的新书《宗喀大慈宏觉寺——唐蕃古道上的千年古刹》在京召开了发布会。发布会后围绕新书创作背景、宏觉寺的历史意义以及实地考察和文献研究经历等内容噶尔哇·阿旺桑波活佛接受了中国西藏网记者的采访。...

    2024-10-24 08:07:09 登真巴珍、王茜、张萌萌 5009
  • 气候变迁视角下吐蕃政权覆亡及其人群流动

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    气候变迁视角下吐蕃政权覆亡及其人群流动

    西藏地方政权的兴衰及其人群流动与历史气候的冷暖干湿变化存在显著关系吐蕃政权的衰亡与族群迁徙是气候干旱背景下由政教斗争、经济衰退以及社会矛盾激化等因素相互交织、综合作用的结果。公元8—9世纪青藏高原南部趋于干旱少雨旱灾、疫病频发加之长期的政教斗争与战乱严重动摇吐蕃政权的统治根基并致其覆亡。文章认为在此背景下深陷战乱的卫藏地区民众逐步迁往温暖湿润的青藏高原东部或西部特别是吐蕃族裔持续东迁至甘青川滇地带并与当地氐羌系人群交融凝聚加速助推西藏文明东向倾斜及藏族融入中华民族共同体的历史进程也奠定了...

    2024-10-10 11:07:54 许若冰 5152
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    古藏文“ཕོ་བྲང”的语义演变及其历史地理意义

    敦煌古藏文文献和吐蕃金石铭文中频繁出现“ཕོ་བྲང”一词且在不同语境中含义不一准确阐释这一词汇及其语义演变对吐蕃制度文化和历史地理研究具有重要意义。文章以《吐蕃大事纪年》等古藏文材料中的“ཕོ་བྲང”一词为研究对象通过梳理其以赞普住所为核心义以最高行政机构为延伸义并最终发展为赞普尊号的语义关系及其演变路径试图探讨该词汇的语义和语用演变所反映的吐蕃历史之演进分析产生“ཕོ་བྲང”这一“移动的中心”之历史背景和具体运行机制从而揭示以“ཕོ་བྲང”为核心的特殊空间体系对吐蕃历史地理产生的...

    2024-09-26 08:34:04 西合刀杰 杨毛措 5726