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古象雄琼隆银城历史钩沉

琼隆银城是象雄古国的都城不仅在敦煌藏文历史文书有相关记载而且在后世的苯教历史文献中也有更加明确的记述其大致地理方位基本清楚。但其在当今西藏的具体地理位置就有不同的学术观点。本文在梳理传统文献的基础上结合新近出版的文献资料和数次实地考察以及对卡尔东和曲龙两个遗址的历史记忆和文献记载进行缜密的梳理和分析的基础上提出了阿里地区噶尔县的卡尔东遗址就是古象雄都城琼隆银城的学术观点。...
2025-06-26 08:38:35 才让太、才让央宗 413
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大型唐卡《吐蕃赞普世系大唐卡金子明镜》亮相西藏博物馆

近日《献礼盛世中华铸牢民族团结——庆祝西藏自治区成立六十周年大型唐卡展》在西藏博物馆开幕。本次展览展出了长达200米的唐卡《吐蕃赞普世系大唐卡金子明镜》向西藏自治区成立60周年献上了一份厚重的文化贺礼。...

2025-06-19 09:41:23 次仁卓玛次旦拉姆 763
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青海海西州汪什代海总管千户部落

海西“汪什代海总管千户部落”(བོང་སྟག་སྟོང་སྡེ།)亦称“汪什代克族”《清史稿》译作“汪食代克族”。因与兴海县“汪什代海部落”(བོང་སྟག་སྟོད་མ།)之别又称“下汪什代海族”(བོང་སྟག་སྨད་མ།)属“环海八族”中的“四大族”之一。清末“环海八族”设总管2名汪什代克千户完托（བན་ཐོ།）为总管之一。...
2025-06-17 09:17:48 黑错·达布老 803
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索南才旦 | 敦煌藏文发愿文P.T.16-2+IOL Tib J 751文本分析

敦煌藏文发愿文P.T.16-2+IOLTibJ751文本分析...

2025-06-13 09:49:14 索南才旦 1010
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青海夏卜让千户部落的历史渊源

青海夏卜让部落（ཤྭ་སྦྲང་།）主要分布在三个地区以两个千户部落和一个百户部落组成他们是：海南州兴海县的“夏卜让千户部落”（བྲག་དཀར་ཤྭ་སྦྲང་སྟོང་དཔོན་ཤོག་པ།）、同德县的“夏卜让千户部落”（འབའ་རྫོང་ཤྭ་སྦྲང་སྟོང་དཔོན་ཤོག་པ།）和黄南州同仁市的夏卜浪百户部落（རེབ་སྐོང་ཤྭ་སྦྲང་ཤོག་པ།）。他们原为同一个强大的部落在历史的变迁中被分散。夏卜让部落（ཤྭ་སྦྲང་།）的历史最早可追溯到元至治三年(1323年)《元...
2025-05-26 10:06:12 黑错•达布老 1582
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茶马古道上的“藏客”打茶

河湟地区有历史悠久的茶马古道。茶马古道是指唐代以来在中国西南和西北地区以茶叶和马匹为主要交易内容以马帮为主要运输方式的商品贸易通道。茶马古道是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线辅以众多的支线、附线构成的一个庞大的交通网络。地跨...

2025-05-16 09:25:03 马富贵 1897
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青海兴海县阿曲乎千户部落的历史渊源

“阿曲乎千户”（ཨ་ཚོགས་སྟོང་དཔོན།）部落又被译作“阿粗乎千户”部落。其位于今青海兴海县的东北部北抵二塔拉、三塔拉草原和切吉滩（ཆོས་རྗེ་ཐང་།）与共和县相连东南临黄河南抵大河坝河西接夏卜让千户部落。该部落牧地横跨河卡山山东北面为条形的河卡盆地适宜农耕...
2025-05-15 10:06:52 黑错•达布老 1841
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郭密藏族部落的历史概述

“郭密”（སྒོ་མེ།）是藏族的一个古老“氏族”名。后来从氏族之名转化为部落名由部落名又成为地名。而在汉文历史文献中对“郭密”（སྒོ་མེ།）的音译很多如“果迷卜咂”、“果迷咂”、“各密”“果米”、“果密”、“固密”等等。在《宋史》中称“固...
2025-05-07 09:46:46 黑错•达布老 2352
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唐代吐蕃文化核心之探讨（下）

文章旨在阐明唐代吐蕃文化核心。藉由文化人类学之文化核心概念探究唐代吐蕃文化体系中有哪些部分虽历经千余年而顽强地留存于今天仍奉行不辍并未因宗教信仰的概念或时代变迁而有所轶失或彻底变化。文章认为吐蕃王室的祖源神话天神下凡统治人世的信仰以及统治阶层的先祖皆为天神之后经由神山下凡人间所形成的神山崇拜并藉由苯教巫师主持进行、环绕于王室起源神话所产生的各种祈福消灾仪式是传统藏族文化的核心。...
2025-03-11 11:16:12 林冠群 4227
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