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青海贵南县鲁仓千户部落

作者：黑错•达布老来源：青海湖网时间：2025-12-29 09:39:48 点击数：

　　鲁仓千户部落（ཀླུ་ཚང་སྟོང་སྡེ།），位于今贵南县南部，南接同德县夏卜让千户部落（ཤྭ་སྦྲང་སྟོང་སྡེ།）和黄南州泽库县霍尔（和日）千户部落（ཧོར་སྟོང་སྡེ།），东接本县日安千户部落（རུ་ངན་སྟོང་སྡེ།），西临黄河，隔河与兴海县阿曲乎千户部落（ཨ་ཚོགས་སྟོང་སྡེ།）相对，北面接茫拉曲（མང་རའི་ཆུ་བོ།）流域及木格滩沙漠。现行政区划为贵南县森多镇（སུམ་མདོ་གྲོང་རྡལ།）和塔秀乡（ཐར་ཤུལ་ཞང་།）。该境著名的茫拉河（མང་རའི་ཆུ་བོ།）横境穿过。自古茫拉河流域被称作“莽剌川”（མང་ར་ཐང་།），又译作“茫拉川”。因此，今贵南县藏语称之为“茫拉宗”（མང་ར་རྫོང་།），故以“茫拉河”或“茫拉川”得名。据说，古时茫拉森多（མང་རའི་སུམ་མདོ།）是通往西藏的交通要道之一，特别是“莽剌川”的河谷地带水草丰美，周边草原延展至青海湖南岸。而且在《明史》中多次提到“海虏”（西海蒙古）盘踞此地，如《明神宗显皇帝实录》（卷之一百八十五）载：“万历十五年（1587年）四月○总督狭西兵部尚书郜光先题甘肃一镇乃洮河藩篱，自东虏丙兔遗流窃住西海（今青海湖），每渡河而南住牧莽剌川（མང་ར་ཐང་།）一带逼近洮河强境垂涎番族睥睨内地”；《明史·列传》（卷一百二十七）载：“（万历）十八年（1590年），……寇据莽剌、捏工二川，日蚕食番族，且扰西宁。闻官军大集，卜失兔又败于水泉，乃乘冰坚渡黄河北走，留其党可卜列、宗塔儿等五百余人牧莽剌川南山。南山即石门大山口，走乌思藏门户也”；《明史·列传》（卷一百三十五）载：“（万历）二十四年（1596年）三月，火落赤、真相、昆都鲁、歹成、他卜囊等掠番窥内地。綎部将周国柱等击之莽剌川脑（མང་རའི་སུམ་མདོ།），斩首百三十有奇，获马牛杂畜二万计。帝为告郊庙宣捷。綎等进秩予荫有差”。因此，“莽剌川”即茫拉河流域成为明代西海土默特蒙古侵扰明朝河、洮、岷诸卫的一处据点。
　　相传，大约在清乾隆二十一年（1756年）前后，在青海“莽剌川”等地的蒙古诸部落日渐衰落之际，鲁仓部落（ཀླུ་ཚང་།）的头人桑结杰（སངས་རྒྱས་སྐྱབས།）带领部族移居莽剌川（མང་ར་ཐང་།今贵南县），而且，说是从阿柔地区（今河南县辖区）迁来。最早居住在贵德南海殿一带，以农为生。后来，随着人口的增多，迁居今贵南县南部。清末民初，形成鲁仓千户部落（ཀླུ་ཚང་སྟོང་སྡེ།）。同时，确立了千百户制度，但千百户制度不够完善，百户部落与小部落之间的领属关系仍不十分明确，因此有些小部落可以看作某一百户部落的一部分，也可以看作单独的小部落。据上世纪50年代初期的调查，按千百户的体系鲁仓千户部落可分为7个百户部落，即：（1）巴塔马百户（འབའ་མཐའ་མ་བེ་ཧུ།）部落；（2）茫塔马百户部落（མང་མཐའ་མ་བེ་ཧུ།），管辖：环仓（དཔོན་ཚང་།）、四柔（སུ་རུག）、鲁秀麻（ཀླུ་ཞོལ་མ།）、欧后鲁（ནག་རུལ།）、羊玉（གཡོན་གཞི།）、洛哇（ལོ་མ།）等部落，其中环仓（དཔོན་ཚང་།）和欧后鲁（ནག་རུལ།）各有一名百户，实际上是两个百户部落加上4个小部落组成的部落群；（3）塔秀百户（ཐར་ཤུལ་བེ་ཧུ།）部落，管辖：塔秀（ཐར་ཤུལ།）、加色（རྒྱ་སེ།）、只哈（ཙག་པ།）、工哇（གོང་བ།）4个小部落；（4）完秀百户部落（བན་ཤུལ་བེ་ཧུ།）；（5）卡加百户部落（ཁ་གྱ་བེ་ཧུ།）；（6）尕加百户部落（ཀ་རྒྱ་བེ་ཧུ།）；（7）达仓百户部落（གདའ་ཚང་བེ་ཧུ།），管辖：达仓、麦什尕、杰扎3个部落。共计7个百户，17个小部落。现行政区划为贵南县森多镇（སུམ་མདོ།）和塔秀乡（ཐར་ཤུལ།）。（1）森多镇辖1个社区，17个行政村，即：森多镇社区、青科羊村（ཆུ་མགོ་གཞོངས།）、完秀村（བན་ཤུལ།）、日茫村（རུ་མང་།）、塔哇村（མཐའ་བ།）、鲁秀麻村（ཀླུ་ཞོལ་མ།）、斯肉村（སུ་རུག）、加尚村（རྒྱ་ཤིང་།）、卡加村（ཁ་རྒྱ།）、尼麻龙村（ཉི་མ་ལུང་།）、本龙村（འབུམ་ལུང་།）、贡哇村（གོང་བ།）、加当村（རྒྱ་ལྡང་།）、斗龙村（སྟག་ལུང་།）、扎日格村（རྫ་སྐེ།）、赛羊村、元义村（གཡོན་གཞིས།）等十七行政村；（2）塔秀乡（ཐར་ཤུལ།）下辖2个社区和9个行政村，即：塔秀社区、贵南黑羊场生活区，达茫村（རྟ་མང་།）、塔秀村（ཐར་ཤུལ།）、贡哇村（གོང་བ།）、子哈村（ཙག་ག）、加斯村（རྒྱ་སེ།）、达龙村（སྟར་ལུང་།）、西格村（ཤེའུ་དཀར།）、扎日干村（རྫ་རྒན།）、巴塘新村（འབའ་ཐང་་སྡེ་གསར།）。
一、“鲁仓”地名之渊源
　　“鲁仓”（ཀླུ་ཚང་།）意为“鲁家”，可能来源于家族的姓氏。历史上鲁仓千户部落分为上鲁仓（ཀླུ་ཚང་གོང་།）和下鲁仓（ཀླུ་ཚང་ཞོལ་མ།）两部分，上鲁仓（ཀླུ་ཚང་གོང་།）在东面，解放后设立森多区，今为贵南县森多乡；下鲁仓（ཀླུ་ཚང་ཞོལ་མ།）在西面，解放后设立塔秀区，今为贵南县塔秀乡。习惯上说：“鲁仓千户部落下辖17个小部落”，实际上不止此数。1958年统计时整个鲁仓千户部落有1685户，6937人，千户为朝勒嘉，解放后曾任海南自治区(州)政府副主席、海南族自治州副州长、贵南县长。
　　另外，鲁仓松多（ཀླུ་ཚང་སུམ་མདོ།），又称“茫拉松多”（མང་ར་སུམ་མདོ།），在今青海省贵南县森多镇，森多（སུམ་མདོ།）系藏语音译，意为三岔口（ལུང་སུམ་མདོ།），指从茫拉沟岔出的达布江、火角儿和青果雄三条沟的岔口或三条沟河流汇集处。
二、鲁仓千户部落的组成
　　（一）上鲁仓部落
　　据说，上鲁仓部落辖有4个百户部落和7个小部落组成，分别为：巴塔马百户（འབའ་མཐའ་མ་བེ་ཧུ།）、鲁秀麻（ཀླུ་ཞོལ་མ།）、环仓百户（དཔོན་ཚང་བེ་ཧུ།）、洛哇（ལོ་བ།）、四柔（སུ་རུག）、欧后鲁百户（ནག་རུལ་བེ་ཧུ།）、完秀百户（བན་ཤུལ་བེ་ཧུ།）、卡加（ཁ་གྱ།）、日茫（རུ་མང་།）、羊玉（གཡོན་གཞི།）和工哇四科（གོང་བ།）等11个部落。现具体简述如下：
　　1.巴塔马百户部落：位于贵南县县城东南吴堡湾农场、鲁仓分场一带茫拉曲河两岸，西接日茫部落，东接环仓部落，南接鲁秀麻部落，北抵达布江曲河。巴塔马为各仓千户朝勒嘉所住的部落，1958年统计时有255户，1024人，百户更乃，解放后曾任贵南县政府委员，另有小头人那那太、尔不井等人。在巴塔马百户部落内部又分10个小部落或日科(帐圈)，即：（1）鲁哈洛（ཀླ་ལོ།）；（2）昂仓（དབང་ཚང་།）；（3）洛哇（ཀློ་བ།）；（4）卡科日（མཁར་རུ།）；（5）还仓（དཔོན་ཚང་།）；（6）秀石卡（ཤུལ་མཁར།）；（7）阿色（ཨ་སེ།）；（8）中哇（འབྲོང་བ།）；（9）扎西（བཀྲ་ཤིས།）；（10）索欧后（སོ་ཧུ།）。鲁仓部落原任千户鲁巴巴也是巴塔马部落人，因反抗马步芳派来的征税人员并在1936年带领本部落抵制马家军差遣，不跟随马家军去甘南堵截长征的红军，1938年初马步芳密令马元海趁他前去塔尔寺朝拜路过贵德县城时加以杀害。
　　2.鲁秀麻部落：位于巴塔马部落以南，南接黄南藏族自治州泽库县王家乡，西接日茫部落，东接环仓部落。1958年统计时有38户，155人，头人洛加，时任贵南县、森多区人民代表。鲁秀麻部落内部又分4个日科，即：（1）洛加（གློ་རྒྱ།）；（2）安布见（ཨ་བྷུ་རྒྱལ།）；（3）角巴（གཅོད་པ།）；（4）如布洛（རིག་བྷ།）。
　　3.环仓百户部落：位于巴塔马和鲁秀麻部落以东，北接完秀部落，南接泽库县王家乡，东接洛哇部落。1958年时有113户，416人，百户为洛加，时任贵南县副县长，另有小头人德苟加。环仓部落内部又分5个小部落，即：（1）达仓（གདའ་ཚང་།）；（2）者藏（བྲོ་གཙང་།）；（3）雪加（ཞོ་རྒྱ།）；（4）工哇（གོང་བ།）；（5）洛加（གློ་རྒྱ།）。
　　4.洛哇部落（ལོ་བ།）：位于贵南县东南角上，东面和南面接泽库县，西接环仓部落，北接四柔部落，为茫拉曲河的发源处。1958年时有27户，113人，头人为完麻扎喜。
　　5.四柔部落（སུ་རུག）：位于洛哇部落以北，东接泽库县，北接完秀部落，西接欧后鲁部落，1958年统计时有38户，149人，头人为仁增。四柔部落内部又分为4个日科，即：（1）仁增（རིག་འཛིན།）；（2）豆后本加（སྟག་འབུམ་རྒྱལ།）；（3）周太加（འབྲུག་ཐར་རྒྱལ།）；（4）化布藏（འཔལ་བཟང་།）。这都是以首领的名字命名的。
　　6.欧后鲁百户部落（ནག་ཤུལ།）：位于四柔部落西面，南接环仓部落，西接古拉羊觉莫寺，北接完秀部落。1958年统计时有125户，449人，百户儒日更，时任森多区副区长，另有小头人尕马豆合。欧后鲁百户部落内部又分3个小部落，即：（1）尕石卡；（2）欧后鲁（ནག་ཤུལ།）；（3）者仓（བྲོ་གཙང་།）。
　　7.完秀百户部落（བན་ཤུལ་བེ་ཧུ།）：位于欧后鲁部落北面，东接四柔部落，西抵古拉羊觉莫寺接卡加部落，北接日安千户部落的阿立阿米部落和欧后他部落。1958年统计时有184户，714人，百户西克加，时任森多区区长，另有小头人先巴扎喜、拉麻什杰等。完秀百户部落内部又分9个小部落或日科，即：（1）完秀换仓（བན་ཤུལ་དཔོན་ཚང་།）；（2）当士（མདུང་སྲིབ།）；（3）加立后（རྒྱ་ར།）；（4）本加（འབུམ་རྒྱལ།）；（5）卡加（ཁ་གྱ།）；（6）德石科日（སྡེ་སྐོར།）；（7）宁他（ཉིན་མཐའ།）；（8）看巴（ཁམས་པ།）；（9）欧后他（ནག་ཐ།）。
　　8.卡加部落：位于达布江曲河上游，古拉羊觉莫寺北面，东接完秀部落，北接木格滩，西接巴塔马部落。1958年统计时有64户270人，头人巷布，时任贵南县兽医站站长，另有小头人加布加。卡加部落内部又分4个日科，即：（1）色石科日（སེ་སྐོར།）；（2）更乃（ཀུན་ནན།）；（3）工扎（དགོན་རྩ།）；（4）卡加（ཁ་གྱ།）。
　　9.日茫部落（རུ་མང་།）：在巴塔马部落西南，东接鲁秀麻部落，西接羊玉部落，南接同德县夏卜让千户部落。1958年统计时有43户，159人，头人更藏加。日茫部落内部又分3个日科，即：（1）万欧后（བན་ཧུ།）；（2）阿后则（ཨ་རྩེ།）；（3）完德先木（བན་དེ་བྱམས།）。
　　10.羊玉部落（གཡོན་གཞི།）：在鲁仓寺南面，东接日茫部落，南接同德县夏卜让千户部落，西接工哇四科部落。1958年时有27户，150人，头人完德。羊玉部落内部又分3个日科，即：（1）完德（བན་དེ།）；（2）娘布太（སྙིང་འབུམ་ཐར།）；（3）格则（མགར་རྩེ།）。
　　11.工哇四科部落（གོང་བ།）：在鲁仓寺西南，东接羊玉部落，西接塔秀部落，南接同德县夏卜让千户部落。1958年统计时有67户，336人，头人官则，时任森多区供销社主任。工哇四科部落内部又分6个日科，即：（1）依丹木（ཡི་དམ།）；（2）巴布（སྦ་བོ།）；（3）青曲乎（མཁྱེན་ཧོ།）；（4）才布（ཚེ་བྷོ།）；（5）果列加（གུ་རུ་རྒྱལ།）；（6）果巴（དཀོ་བྷ།）。
　　（二）下鲁仓部落
　　下鲁仓部落辖有七个部落，即：塔秀（ཐར་ཤུལ།）、只哈（ཙག་པ།）、加色（རྒྱ་སེ།）、尕加（ཀ་རྒྱ།）、工哇（གོང་བ།）、达仓（གདའ་ཚང་།）、麦什尕、杰扎（བཅུད་རྫ།）等8个部落，现分别简述如下：
　　1.塔秀部落（ཐར་ཤུལ།）：位于塔秀寺北面塔秀滩一带，北接茫拉乡，东接工哇四科部落，南接尕加部落，西接只哈、加色部落。1958年统计时有99户，454人，百户拉麻，时任塔秀区区长。
　　2.只哈部落（ཙག་པ།），在塔秀部落以西，南接工哇部落，北接茫拉乡，西接达仓部落。1958年统计时有55户，208人，头人为格夫旦，格巴（སྐལ་བྷ།）。
　　3.加色部落（རྒྱ་སེ།）：位于塔秀部落西南，南接工哇部落，西接达仓部落1958年统计时有64户，330人，头人为吴建（ཨོ་རྒྱན།）、尕藏太（སྐལ་བཟང་ཐར།）。
　　4.尕加部落（ཀ་གྱ།）：位于塔秀部落以南尕加滩一带，南接同德县夏卜让千户部落，东接工哇四科部落，西接工哇部落。尕加部落内部又分丹斗和夏日仓两个小部落。1958年统计时有80户，314人，头人为达乃、南锐。
　　5.工哇部落（གོང་བ།）：位于只哈和加色部落以南，东接尕加部落，南接同德县夏卜让千户部落，即达耳垄滩一带。1958年时有23户，109人。
　　6.达仓部落（གདའ་ཚང་།）：位于巴洛合滩今巴仓分场一带，东南接只哈、加色部落，北接茫拉乡，西接麦什尕部落。1958年统计时有167户625人，头人为增巴。
　　7.麦什尕部落：位于达仓部落以西，北接茫拉乡，西临黄河，南接杰扎部落。1958年时有23户，87人，头人为拉巴。
　　8.杰扎部落（བཅུད་རྫ།）：位于麦什尕部落以南居布尔隆曲一带，西面和南面接同德县夏卜让千户部落，东接工哇部落。1958年时有18户86人，头人为官曲乎（དཀོན་མཆོག）。
三、鲁仓千户部落的历史渊源
　　贵南县鲁仓千户部落等地区，在明清史料中被称作“莽拉川”或“茫拉川”。据乾隆《甘肃通志》（卷三）中说：“明以前为番夷驻牧之地，洪武三年（1370年）征西将军邓愈至莽刺川（མང་ར།），始置归德州，取番夷向化之义”。随之，鲁仓千户部落属陕西行都司临洮府河州卫归德所管辖。自明正德四年（1509年）起，东蒙古部落首领亦不刺拥众进入青海，占据今贵南等地。接着，蒙古俺答汗后裔真相移驻茫拉川（今贵南县境）。蕃人失其地，多远徙。留存者为蒙古贵族所奴役。据《明神显皇帝实录》（卷之一百五十）载：“万历十二年（1584年）六月○乙丑狭西洮岷环住番族向听土官杨臻约束，自俺答迎佛西海致诸酋恋牧河西，近复蚁聚莽剌（མང་ར།）渐逼洮河将为内患，巡抚李汶以为言诏集兵防备”。又据《明神宗显皇帝实录》（卷之一百八十五）载：“万历十五年（1587年）四月○总督狭西兵部尚书郜光先题甘肃一镇乃洮河藩篱，自东虏丙兔遗流窃住西海每渡河而南住牧莽剌川（མང་ར།）一带，逼近洮河强境垂涎番族睥睨内地”。明万历十六年(1588年藏历土鼠年)六月，蒙古土默特部俺答汗之孙火落赤渡河而南，占据捏工川（循化南部和黄南州一带），扬言要“捣洮岷，破临、巩”。进逼河、洮，“日蚕食蕃族”。丙兔子早已占据了莽刺川（贵德以南）。据《国榷》卷75载：六月丁亥，“顺义王奢力克为西虏火落赤所，以三千骑渡河，至临洮。声欲东寇保安、撒拉，西犯洮、岷、松、茂诸边。遂屯莽剌、涅工二川”。也据《明神宗显皇帝实录》（卷之二百二十二）载：“万历十八年（1590年）四月。固镇河、洮一带旧无虏患，自俺答遗子丙免后与酋首克臭等恋住莽剌川（མང་ར།），遂成巢穴若火酋再据掜工川（རེབ་གོང་།）则为关陇腹心之患”。又据《明史·列传》（卷一百二十七）载：“（万历）十八年（1590年），……寇据莽剌（མང་ར།）、捏工（རེབ་གོང་།）二川，日蚕食番族，且扰西宁。闻官军大集，卜失兔又败于水泉，乃乘冰坚渡黄河北走，留其党可卜列、宗塔儿等五百余人牧莽剌川南山。南山即石门大山口，走乌思藏门户也。属番来告，继先乃令番以八百人前导，与故总兵承嗣、游击原进学、吴显等疾驰七百里，直抵南山。奋击，大破之，斩首百五十有奇。生获十二人。而拜巴尔的者，可卜列从子，前杀联芳，至是被擒。师旋，寇尾至撒川。见有备，乃夜走。他寇犯镇羌、西宁、石羊亦俱败。火落赤遂徙帐西海。录功，进秩为真，增世荫一秩。寻以病归。起佥中军府事”。随之，明朝兵部尚书郑洛提师进驻西宁驱蒙招蕃，恢复明朝在青海的封建统治秩序。据《明神宗显皇帝实录》（卷之二百三十五）载：“万历十九年（1591年）四月○经略尚书郑雒会巡按御史周盘题称逆酋火落赤等闻我兵调集声言剿杀，遂踏冰宵遁其可卜列宗儿等五百余人以冰开隔在莽剌南山（མང་རའི་ལྷ་རི།）潜住，属番哈六束、韩六等侦报，明白总兵刘继先同原进学等率番汉兵于二月十八日驰赴莽剌川（མང་ར།），遇贼格斗斩获首级一百四十三颗，生擒十二名，马牛羊约三千余匹，又续报获首级十一颗、生擒二名。虽火酋远奔元凶未获授首而恶部诛夷氊裘亦已落胆，将领尤继先等各宜叙功文臣，如巡抚叶梦熊等各宜优叙，至于番族哈六束、韩六等素称恭顺，屡次剿虏有功俱应重加升赏以励后效，其生擒幼虏掜卜歹姑乞存恤以广仁恩章下部议”。
　　明万历二十四年（1596年藏历火猴年），“临巩兵备道副使张由土门关至莽剌川火落赤所踞地昆都鲁夕城，斩首并生擒火部130余众，（缴获）夷器千件，马牛羊三万”，火落赤、真相兄弟退居青海湖一带。据《明神宗显皇帝实录》（卷之二百九十四）载：“万历二十四年（1596年）二月○狭西巡抚贾待问题番人琐尔吉传火落赤揣库儿要往莽剌川来，从绰逊河等处过河回套，又哨得莽剌川地名舍龙抽藏一带，轻骑往来采猎游走群虏围抢熟番拨剌等族，随报抢番达子系真相台吉满古赤克臭等枝，我兵潜从便道截于近番之上地名夥儿沟按伏，复出边行至沙麻族，各劄营待拒守护熟番当阵斩获夺获各虏返回，从原路六杓沟回巢。番长哈六卜领众番二十人探听虏情，六卜假以送赏到于真相台吉帐内，真相要其往套六卜不从，暗行逃回随将同行番人虎卜害等覊留，随闻真相差板胜恰并散虏来六卜帐内般取帐房，河州参将周国柱统兵出关至哈帐生擒板胜恰其散虏阿兰夕潜入鸦关札麻儿旧寺探听我中消息，仍率兵擒获执换原留虎卜害等以安番心，以坚内向夫真酋遣使，虽称挟番般帐实亦躧我动静，幸被周国柱计擒则狡虏之谋已伐所据”。另据《明史·列传》（卷一百三十五）载：“（万历）二十四年（1596年）三月，火落赤、真相、昆都鲁、歹成、他卜囊等掠番窥内地。綎部将周国柱等击之莽剌川脑，斩首百三十有奇，获马牛杂畜二万计。帝为告郊庙宣捷。綎等进秩予荫有差”。以上记载说明，明军退后不久，蒙古诸酋复掠蕃族，将窥内地，临洮总兵刘廷、部将周国柱御之茫拉川，西宁兵备道刘宽敏实施宽恤保护蕃人的措施，故远徙内地或附随“海虏”之蕃人，消除疑惧之心，纷纷返回原籍，使今之贵南又成了藏族放牧之地，人丁日趋旺盛，牲畜逐渐增多。
　　清世祖顺治九年（1652年）秋，固始汗五子伊勒都齐之子达尔加•博硕克图济农（དར་རྒྱལ་པོ་ཤོག་ཐུ།俗称济农王）由环海地区率众东移。于康熙八年（1669年）到达莽（莽剌川）、巴（巴水流域）、夏（沙沟流域）、泽（泽曲流域）等地，进入今黄河南部，甘南西部在其管辖内。据说，三世夏茸尕布（1660-1728年）法名阿旺罗桑丹贝坚赞（ངག་དབང་བློ་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།），从西藏学经返回后，以戴青帛全为施主，征收贵南茫拉川、沙沟及同德县境内巴曲河流域以东，化隆巴燕以西广大地区的僧税。藏历第十一饶迥金猪年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措（ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ།）来青海进行佛事活动，曾在今鲁仓地方建蒙古包寺院，这也是今塔秀寺的前身。又据说，康熙二十一年（公元1682年）建成尖扎德千寺。藏文文献记载达尔加黄台吉领地有青海的巴曲、泽曲、茫拉川（མང་ར།）、温泉、道帏、文都、果洛，从卓尼到热贡的农业区，甘肃南部格尔仓、阿木去乎、吉仓、铁布，四川的阿坝、然木夺、若尔盖等地区。清雍正三年（1725）清王朝在平定青海蒙古亲王罗卜藏丹津事件之后，“插旗定地”，贵德（包括贵南、尖扎地区）藏族计为71族。次年（1726）在藏族部落清查户口，贵南境内住有8族，即：汪什代海族、千布录族（以上两族后迁居黄河以北）、拉安族、揣咱族、岗察族、完秀族、都秀族、塔秀族。
　　清乾隆三年（1738），归德所改属西宁府，贵南属西宁府归德所管辖。乾隆三十六年（1771），改归德所为贵德所。鲁仓千户部落的完受（བན་ཤུལ）部落历史上曾经是日安部落的一部分，后来归属于鲁仓部落。据西宁办事大臣豫师《贵德野番拒捕派兵剿办完案折》记载：“光绪三年（1877年）六月和七月，日安部落头人加当纠众到西宁上新庄抢劫骡马并抗拒前来拘捕的清兵，西宁办事大臣豫师派玉昌领兵镇压，加当受伤远遁，拉安百户哈先木、百长尖麦等随都受（བདུད་ཤུལ）、鲁仓部落千户本科（ཀླུ་ཚང་སྟོང་དཔོན་འབུམ་གོ）、东车千户加洛（སྟོང་ཆུ་སྟོང་དཔོན་རྒྱལ་ལོ།）投降，玉昌将拉安部落仍在原地安置”。（宣统）升充等修《甘肃新通志》卷四十二载：“拉安族，在（贵德）城西南，自六十里至一百里，有上拉安、下拉安及卓色族，共番三庄。以外有实达仓族、查乃亥族、阿粗乎族、赞咱族、朵加族、歪户族、雪仓族、鲁仓族（ཀླུ་ཚང་།）、加素族、卓巴尔族、麻什干族、主古录族、汪波洛族，俱系野番，均须进口买粮。”后来，所谓“拉安三部”之上日安（རུ་ངན་གོང་མ）、下日安（རུ་ངན་ཞོལ་མ）、完受（བན་ཤུལ）中的完受部落归入了鲁仓千户部落（ཀླུ་ཚང་སྟོང་སྡེ།）。道光二年（1822）贵德所改为贵德厅，贵南仍属贵德厅管辖。清光绪十五年（1889年），四世尼尔仓•罗桑却吉尼玛（བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ།）在今青海贵南县森多乡哈买日山根（县治茫拉西北2公里处）创建了“鲁仓寺”（ཀླུ་ཚང་དགོན།）。
　　民国时期，贵南行政区划有所变动。1911年，贵南地区的藏族部落有14个：完秀族、都秀族、塔秀族、拉安族（分上、下拉安和卓色3族）、实达仓族、尕加族、外户族、雪仓族、加素族、鲁仓族、卓巴尔族、麻什干族、主吉乃族、汪波洛族。民国二年（1913），设置了鲁仓行政区属贵德县管辖。民国十六年（1927年），贵南地区有11个部落，即：鲁仓族（ཀླུ་ཚང་།）、完秀族、尕加族、达仓族、上且咱族、主呼勒族、王什科族、麻什干族、查乃亥族、日安工麻族、日安秀麻族，共有2374户，都以游牧为主。民国二十四年（1935），以今贵南的鲁仓（ཀླུ་ཚང་།）、汪什科部落和白佛领地茫巴夏（茫拉、巴水、沙沟）地区成立同德县。1939年设立了南屏设治局，但这些都于1944年撤销。至1949年解放时，贵南地区计有千户部落三个，即鲁仓千户部落、日安千户部落、茫拉千户部落。1953年7月，划原贵德县南部牧区及同德县鲁仓、汪什科部落以及茫巴夏地区的茫拉、沙沟等地成立贵南县。
四、鲁仓千户部落的寺庙
　　（一）鲁仓寺
　　鲁仓寺（ཀླུ་ཚང་དགོན།），藏语全称为“鲁仓寺谢珠达吉更培林”（ཀླུ་ཚང་དགོན་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་དགེ་འཕེལ་གླིང་།），意为“鲁仓寺讲修兴善洲”，又因系尼尔仓活佛（རྙེ་ཚང་བླ་མ།）所建寺院，亦称“尼贡谢珠达吉更培林”（རྙེ་དགོན་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་དགེ་འཕེལ་གླིང་།），意为“尼尔讲修兴善洲”。位于青海贵南县森多乡哈买日山根（县治茫拉西北2公里处）。是由四世尼尔仓•罗桑却吉尼玛（རྙེ་ཚང་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ།1850-1909）于清光绪十五年（1889年）创建，属格鲁派寺院。寺院初建时，仿照拉加寺仪轨。后来，扩建经堂并组建了显宗学院。
　　鲁仓寺寺主“尼尔仓”（རྙེ་ཚང་།），又被译作“聂尔仓”（རྙེ་ཚང་།）。原本为今贵德县常牧乡尼尔寺寺主，一世尼尔仓•罗桑南喀（རྙེ་ཚང་བློ་བཟང་གནམ་མཁའ།），二世尼尔仓•阿旺丹增尼玛（རྙེ་ཚང་ངག་དབང་བསྟན་འཛིན་ཉི་མ།），建贵德“尼尔寺”。三世尼尔仓•罗桑丹贝坚赞（རྙེ་ཚང་བློ་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།1802-1849）。从第四世起，又派生出两个“尼尔仓”系统，一为清道光三十一年（1851年），出生于贵德日安的丹巴热吉，仍住持尼尔寺；一为鲁仓寺的创建者尼尔仓•罗桑却吉尼玛（རྙེ་ཚང་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ།1850-1909）。罗桑却吉尼玛（བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ།），贵南鲁仓人，由拉加寺的香萨活佛认定为尼尔罗桑丹贝坚赞的转世，并由其兄拉加寺的鲁什则仓入拉加寺学经，曾任该寺法台，39岁时建鲁仓寺，不久建一座有4根通天柱的25间经堂，从拉加寺请来贤巴桑布作讲经师，仿拉加寺建立各种显密修供仪轨。五世尼尔仓•罗桑克珠（རྙེ་ཚང་བློ་བཟང་མཁས་གྲུབ།1910-1958）仍由香萨认定，曾扩建经堂，整顿寺规，组建显宗学院，开设两个学经班级，寺僧从原来的80余人发展到300人。
　　1958年前僧众达370余人，寺主活佛为聂尔仓（རྙེ་ཚང་།），时任贵南县协商委员会主席，另有更干、加毛赤干、毛、吉仓、却吉仓等活佛，有塔哇34户。同年寺院关闭，1962年短暂开放后于“文革”期间被毁。1981年获批重建，现有经堂15间、僧舍87间，常住僧人84人。寺内活佛系统包括尼尔仓、鲁什则仓等。
　　（二）塔秀寺
　　塔秀寺（ཐར་ཤུལ་དགོན།），藏语全称“塔秀寺南德程丹林”（ཐར་ཤུལ་དགོན་རྣམ་དག་ཁྲིམས་ལྡན་གླིང་།），意为“塔秀寺清净持戒洲”，位于青海贵南县西南15公里处的佳哇达穆玛山谷（意为马蹄沟），青山环绕，幽静庄严。该寺历史可追溯至17世纪末。据传，藏历第十一饶迥金猪年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措（ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ།）来青海进行佛事活动，曾在此建立帐房寺院塔秀吉哇。此后，相继有许多佛教界著名学者曾光临该寺。七世达赖喇嘛噶桑嘉措（སྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ།）与其经师阿旺贡却丹增（ངག་དབང་དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན།）来此主持佛教仪规。直到1913年改为土房寺院。随后，于藏历十六年饶迥木猪年（1935年），塔秀喇嘛盖勒旺秀曲将嘉措（ཐར་ཤུལ་བླ་མ་དགེ་ལེགས་དབང་ཕྱུག་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ།）的资助下，由拉茂雍增·洛桑克珠嘉措（ལ་མོ་ཡོངས་འཛིན་བློ་བཟང་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ།）在现址正式建立寺院，属格鲁派寺院。此后，陆续兴建了一座25间砖木结构的经堂，还有佛塔、活佛府邸、僧舍等。供有释迦牟尼、宗喀巴、弥勒佛等30余尊塑像，其中1座高4尺的释迦牟尼圣像最为珍贵，据传该像胸前有妙音菩萨遗骨，骨上有天然形成的观世音图像。收藏大藏经3部，佛学界高僧之名著千余部，以及众多的金银法器和其他佛教用品。鉴于拉茂雍增（ལ་མོ་ཡོངས་འཛིན།）上师精通佛学，潜心修炼，德高望重，入寺僧侣逐年增多，曾发展到三百余人，成为甘青地区主要的讲经传法道场；前来接受灌顶、聆听教戒的僧俗信徒络绎不绝，寺院名望日益兴盛。寺僧及学经活佛，分为菩提道次第班、生起次第班及噶然巴班，由拉茂雍增上师、善知识强巴成列、文殊上师洛桑嘉措等高僧亲自执教，传授显密精义。同时，设辩经院，时常举行摄类学、悟慧论、因理论、教派概论、七十部、十地五道论、密法总义等闻思辩论活动；设讲经院，常年讲闻菩提道次第、文殊言教等甚深妙义；严格诵经仪律，如法传授诸密乘经典之吟诵唪调、佛乐弹奏、舞画手印等知识。各学科还都有严格的考核俗制。在如此殊胜的闻思辩环境中，已经培育并正在培养出一大批优秀的佛门接班人，嘉塞·扎西尖措（རྒྱ་སེ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ།）、罗桑华丹（བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན།）等……有的通达内明深义，有的修心证得果位，有的擅长正统法事仪轨。
　　1958年，寺院建筑拆毁，文物流散。1982年重建。1994年，嘉塞·扎西尖措（རྒྱ་སེ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ།）认定为塔秀寺金刚上师，同时担任寺管会主任，严格要求寺院管理和学习制度。目前，塔秀寺沿着尊者拉茂雍增上师开创的圣道，清净持戒，培养高僧，宏扬佛法，庄严国土，利乐有情，弘扬着藏传佛教名刹之无比功德。

参考资料
[1]《中国藏族部落》陈庆英主编，青海省社会科学院藏学研究所。
[2]《青海藏传佛教寺院》谢君•贡太才让主编，青海民族出版社，2005.11.
[3]《海南格鲁派寺院塔秀寺》青海湖网．2010-11-15。
[4]《明神宗显皇帝实录》（卷之一百八十五）汉程国学.
[5]《明史·列传》（卷一百二十七）读书网|dushu.com
[6]《明史·列传》（卷一百三十五）读书网|dushu.com
[7]乾隆《甘肃通志》（卷三）读书网|dushu.com
[8]《明神显皇帝实录》（卷之一百五十）读书网|dushu.com
[9]《明神宗显皇帝实录》（卷之一百八十五）汉程国学.
[10]《国榷》（卷75）读书网|dushu.com
[11]《明神宗显皇帝实录》（卷之二百二十二）汉程国学.
[12]《明神宗显皇帝实录》（卷之二百三十五）汉程国学.
[13]《明神宗显皇帝实录》（卷之二百九十四）汉程国学.
[14]《明史·列传》（卷一百三十五）读书网|dushu.com
[15]《甘肃新通志》（卷四十二）读书网|dushu.com
[16]塔秀寺，百度百科。
[17]鲁仓寺，百度百科。