• 民俗研究

    藏历时轮历体系派置闰实践探讨

    在一套历法系统中置闰是涉及历法性质的关键特征。藏历时轮历与汉历一样属于阴阳合历既要参考太阳的运行又要顾及月亮的运转规律。时轮历各派的置闰原理与规则一致但基础数据不同。体系派恒星年的数值为365.270645日朔望月的数值为29.530587日作用派恒星年数值为365.258675日今测回归年数值为365.2422日。置闰的关键是找到回归年与朔望月12倍之间...

    2026-06-12 09:31:39 拉毛吉 766
  • 民俗研究

    “尚尤则柔”乐舞表达与文化转向下的艺术人类学思考

    基于“U型趋向”视角探讨青海传统乐舞“尚尤则柔”的文化意涵。研究发现“尚尤则柔”在舞蹈动作、音乐旋律、服饰象征等方面体现了敬畏自然、娱乐自我、追求和谐的核心思想契合了人类精神发展的三阶段模式。“尚尤则柔”不仅是青海地方文化的重要载体也是中华民族多元文化交流与融合的生动体现。其乐舞形态承载了青藏高原人民的历史记忆和情感表达展现了从仪式性、娱乐性到精神升华的文化演变轨迹。在中国式现代化进程中传统文化的活跃与创新将成为推动社会进步的重要动力。尤其是在当代快速发展的社会中人们面临着诸多心理压力和精...

    2026-05-14 08:30:38 高德翔 1622
  • 民俗研究

    藏族口头文本的叙事与意义-热贡“萨朵”赞词的宗教学解读

    人类对于自己居住空间的理解带有某种圣化的情节比如土地象征着一个宇宙而“我们的世界”总是在宇宙的中心透过这个中心得以实现与神圣的接近。在热贡当地文化里空间的神圣化方式之一是通过口头演说“萨朵”(ས་བསྟོད།地域赞)赞词来实现的。作为一种传统地方性知识的口头传承方式“萨朵”赞词和表演本身都蕴含着丰富多样的文化内涵是当地人认知个体与集体、地方和宇宙的重要方式更是当地人积极主动对其生存的地方施加有益影响的一种方式。文章以宗教学理论分析藏族“萨朵”这一古老的口头文本认为赞词、演说者、观众、场域...

    2026-03-09 09:25:16 当增吉 4058
  • 民俗研究

    田野中的舞蹈与信仰—— 以卓尼县非遗舞蹈“莎姆”舞为例

    “莎姆”舞是流传于甘肃省卓尼县农区的一种古老的传统民俗祭祀仪式舞蹈是当地传统民俗文化不可或缺的一部分以“巴郎鼓舞”为名于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。文章突破以往对于“莎姆”舞的研究偏重于舞蹈本体描述的现状将“莎姆”舞置于当地的文化语境中阐述了“莎姆”舞起源于早期祈雨的自然崇拜是一种古老的祈雨仪式在后来的传承和发展过程中不断融入不同文化逐渐嬗变为一年一度固定时间、固定场地展演的一种祈愿土地赐福祈求物产丰美的传统民俗仪式舞蹈;并且通过“莎姆”舞的文化特征论述了“莎姆”舞并非当地藏民...

    2025-06-18 09:03:45 桑吉卓玛 怕化东珠 15826
  • 民俗研究

    青藏高原的非物质文化遗产研究

    青藏高原的非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。近20年青藏高原非物质文化遗产的研究与保护已成为藏学研究的重要领域更是青藏高原文化保护非遗转向的理论支撑。对青藏高原非遗的历史和文学价值、艺术价值、科学价值的认识与阐释既能认识非遗的宝贵价值建立民众非遗保护的主体性更能将传统非遗价值与中华民族现代化目标连接创造更美好的生活。而对各民族共创共享文化价值的研究有利于推动中华民族共同体建设。在青藏高原非遗保护工作的研究方面对非遗存续现状和传承机制的关注是一项基础性工作通过代表性项目认定...

    2025-03-25 10:48:09 李锦 周娓 罗娜娜 17816
  • 民俗研究

    结构主义与象征符号:拉孜神话类型、谱系与美学内涵

    综上所述拉孜神话不仅是藏族文化遗产的重要组成部分更是一座连接过去、现在与未来的文化桥梁。其丰富的内涵与多元的价值为我们深入理解藏族文化、人类文化的多样性与传承发展机制提供了珍贵的研究样本与深刻启示激励着我们持续探索与珍视不同文化中神话的独特魅力与深远意义守护和传承人类共有的精神财富。...

    2025-01-10 10:08:07 颜亮 刘雅楠 20428
  • 民俗研究

    喜马拉雅与长寿五姊妹

    从生态环境角度来讲青藏高原不仅是青藏高原的青藏高原而且是亚洲的、全世界的青藏高原;环喜马拉雅地区从地质上讲从中亚的吉尔吉斯斯坦到南亚、东南亚的缅甸横向跨度达6000多公里;从生态角度讲特别从水资源讲青藏高原的水一直延伸到南亚的恒河流域、东南亚的湄公河流域。水有源树有根青藏高原是水源。...

    2024-11-19 10:29:29 洛桑灵智多杰 21488
  • 民俗研究

    “冰天雪地也是金山银山”——洛桑•灵智多杰喜马拉雅“长寿五姊妹”探寻纪略

    2024年秋末中国藏学研究中心原副总干事洛桑•灵智多杰不畏山高路远以接近8旬的年纪轻松驱车走完2500多公里的喜马拉雅山神探寻之旅这是他多年来秉持生态与发展思想谱系的一个点线延展。我与洛桑老是网友不时向他请教些藏学问题。这次趁他探访归来休息的空闲网上交流访谈中间他发来一些图片和视频文件给我以下就是与洛桑老聊天的内容整理及笔者的一些旁注这些互动促成了一次在线采访。...

    2024-11-19 10:12:51 成琼 21015
  • 民俗研究

    藏族传统歌舞艺术在跨文化交流中的审美变迁及文化意义

    跨文化交流日益频繁的今天藏族传统歌舞作为独特的文化载体承载着深厚的历史与文化底蕴受到全球视野关注。本研究旨在探究藏族传统歌舞在跨文化交流中经历的审美变迁及其文化意义。通过对藏族传统歌舞进行系统性的历史溯源和审美分析结合田野调查与深度访谈本研究筛选了100余首藏族传统民歌与50余场藏族歌舞表演视频作为样本采用表演学、文化传播、符号学、美学等多重研究视角对传统歌舞艺术在国内外文化交流中的传播路径、接受差异、创新实践及其背后的文化变迁动因进行了细致剖析。笔者在调研中了解到藏族歌舞艺术在不同文化背景...

    2024-10-09 10:34:17 尼玛普尺 22479
  • 民俗研究

    安多恰嘎地区的桑杰曼拉节

    农历五月初五在安多恰嘎地区的“端午节”藏语称“阿喂哇伊”(ལྔ་བའི་བ་གཞི།)是“桑吉曼拉节”意为“药师佛节”。恰嘎地区和其他涉藏地区一样相传这一天是药师佛桑吉曼拉洒下圣水妙药的吉日这天早起喝一口山泉会保佑全年身体健康用这天的山泉水沐浴净身可以益寿延年或以清露洗脸可以明目这天漫山遍野的花草就是药师佛赐予的珍贵药材。因此这天一大早人们便三五成群采花摘叶早起抢喝第一口山泉水。...

    2024-02-22 15:03:59 巷欠才让 24281