格萨尔研究

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把握基础、深刻认识、传承弘扬史诗《格萨尔》

格萨尔王传是人类文明的宝贵财富。要做好格萨尔王传的保护传承弘扬一要解决好对史诗产生特定历史阶段、对历史真实与艺术真实、对活态史诗跨年代跨地域传唱驳杂现象、对现代观念与史诗既有思想冲突、对史诗价值的单一性简单化等五个基础认识问题；二要把握好格萨尔的空间基础、时间基础、内涵基础、形式基础、价值基础等五个基础定位问题；三要解决好当下保护传承弘扬所要突出的重点即保护传承弘扬格萨尔恢宏的精神价值、格萨尔文化要突出解决保护传承弘扬格萨尔的系统论问题保护好格萨尔艺人这一史诗基本的承载者、体现者进一步完善格萨尔...
2025-05-14 09:33:21 丹珠昂奔 1252
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《格萨尔》：作为“震撼人心的伟大史诗”的意涵阐释

“震撼人心的伟大史诗”是习近平总书记对《格萨尔》为代表的我国多民族史诗作出的一个具有高度概括性的话语表述和理论总结其内涵博大而深邃为我国史诗研究和学术思想领域提供了明确的话语指南。这一重要表述不仅是站在中华五千年文明史的高度对格萨尔史诗所蕴含的丰富的文化和文明意涵所给予的高度认可和肯定而且是对这部史诗宏大、神圣而崇高的叙事风格对于其跨境、跨民族、跨文化语境传播的宏伟格局以及对于活态传承方式和口头与书面相结合的传承体系所作出的科学评价和客观论断。...
2025-05-09 10:38:46 诺布旺丹 1489
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扎堆 | 藏族《格萨尔》史诗的生态美学思想

近些年来随着对《格萨尔》史诗的搜集、整理和研究《格萨尔》史诗已经成为了一门“显学”成为了藏学研究的主要组成部分。《格萨尔》史诗以其宏大的包容性和黏合性具有了藏民族百科全书的功效。不仅是独具藏民族审美艺术特色的史诗也具备了藏民族的宇宙观、自然观和生态观的重要研究价值。纵观《格萨尔》史诗以大量篇幅描绘西藏区域的自然环境状貌和“天、地、神、人”共生的关系理念体现出了藏族人民朴素的生态观和生态价值。众所周知《格萨尔》史诗是以集体创作、口头流传的方式以活的文学载体在青藏高原传播千年的民间文学艺术...
2025-02-25 09:12:08 扎堆 3510
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《格萨尔王传》与《西游记》再比较

有关史诗与小说间跨文体的比较从《格萨尔》发掘之初就已开始。《格萨尔》与《西游记》在文学叙事上有颇多相似之处佛经叙事深刻影响了二者的人物形象塑造和故事母题。晁通和猪八戒都是具有鲜明喜剧特色的人物他们原型人物相近又都好色贪财、贪生怕死甚至在法术变幻上也类似。有关晁通和猪八戒的叙事既有佛经中的色欲考验又融合了世俗文化这是汉藏文化融合和共通的体现。晁通和猪八戒身上的喜剧特色和世俗表现也是东西方叙事史诗的一个重要区别。...

2023-12-05 15:30:06 郭西梁 9164
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科幻、科技和文化软实力：《格萨尔》史诗魔幻叙事解读

《格萨尔》史诗作为青藏高原上岭部落流传下来的人类非物质文化遗产其中有大量魔幻叙事像“活化石”一样潜藏着丰富的人类文化信息。魔幻叙事的有些内容具有阅读生成层面的科学启蒙意义的科幻价值；有些则可能是潜藏的“黑科技”形态的科技力量；有些魔幻叙事则具备舆论控制、心理暗示或氏族部落集团力量整合过程中的伤痕弥合效应发挥着社会治理功能显示了氏族部落形态下特定族群的文化软实力建设智慧。...

2022-03-31 09:50:40 徐美恒 22039
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诺布旺丹:《格萨尔》史诗的个体记忆形态及其建构

《格萨尔》个体记忆形态是作为其文本的传承方式或传承载体形式出现的具有多类型特征。个体记忆在其演述形态上除了具有史诗集体记忆时代的共享性特征外还具有集体记忆的重构性特点。...
2022-02-09 11:16:57 诺布旺丹 17011
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探寻史诗遗迹增亮文化底色——共和县夏拉草原《格萨尔》文化考察手记

有那么一段时间很多人以“恰卜恰”这个地名来代指共和县这可能是因为共和县府驻地在恰卜恰也可能是因为共和县还没有诞生之前恰卜恰早就在那里仰望着天空不问西东北南。在对共和这个县名没有形成统一固定的藏语名称之前我非常理解老百姓的这种叫法。...

2021-05-24 14:50:03 久美多杰 23969
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世界上最长的史诗《格萨尔王传》有多长

《格萨尔王传》是一部传颂千年的藏族传奇英雄格萨尔王降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的征战史被誉为“东方的荷马史诗”也被称为世界上篇幅最长、规模最大、唯一“活态”的民间文学作品。...
2021-03-25 10:05:34 春拉 20335
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