玉树非遗“劫后重生”　藏传黑陶闪耀世博

       20日是上海世博会青海活动周的最后一天，身材壮实的白玛群加端坐世博园宝钢大舞台的“中国元素”传习区，用美工刀一笔一划地刻着手中的黑陶泥胚。他的手艺，附以精细的烧制，可以制出黑陶八宝瓶、龙凤壶、将军壶、僧牟壶、酥油壶等令人爱不释手的藏族礼器和生活器皿。
        在白玛群加的记忆中，4月中旬的那场地震，尽管无碍他和家人的生命安全，但自己美工架上的黑陶作品以及多年来的收藏都被震坍在地。“那一幕至今无法忘却，对于搞艺术的我来说，玉树地震震毁了上百件黑陶，价值大概也要30万人民币，很可惜、很心疼。”他说。
        白玛群加来自青海省玉树藏族自治州囊谦县。这个距离玉树州结古镇以南大约185公里的县，在上世纪90年代有一项新发现——整个玉树地区仅有70多岁的老手艺人、囊谦县吉曲乡山荣村的扎旺还传承着藏族古法黑陶制作工艺。2007年，经申报核准，扎旺掌握的囊谦藏传黑陶烧制法，被列为青海省非物质文化遗产。2008年，包含囊谦黑陶在内的藏族黑陶烧制技艺也被整体列入中国国家级非物质文化遗产名录。
        学术界一般认为，中国在新石器时代晚期，已经出现了黑陶器皿，而延续至今的藏传黑陶制作技艺极为少见。“我们有固定的取土地点，而且一定是用牛粪烧制，那样才能让器皿乌黑瓦亮。”白玛透露。
        12岁开始学泥塑的白玛群加，曾经在县里当过５年美术教师。他说：“还记得23岁那年，县里开了一个大会，为扎旺老人挑徒弟，因为需要传承人。挑来挑去，最后挑中了我这个美术老师。作为唯一的徒弟，就正式拜了扎旺老人为师。”
        跟着扎旺学艺的这些年，白玛群加步入而立之年。“现在已经不当美术老师了，而是自己办了一所学校，一共就有我和我妻子两个老师，我教孩子们制陶，我老婆教他们文化课。”白玛开设的学校获得了县里民政部门的支持，学生大部分都是村乡残疾儿童和孤儿。“11岁到30岁，愿意学的，我们大致挑选后，都会收。”今年秋季开学，白玛从100多个报名者中招收了38名学生，有男有女。
        “学手艺最需要的是耐心，孩子们的天赋也很重要。如今，学校的孩子们还能享受国家的一些补助。我们这里，还缺一些人，缺和我们一起教学的老师。”白玛认为。
        作为非物质文化遗产的传承人，白玛也有自己的遗憾，比如他只有小学３年级的文化程度，能说汉语，但几乎不识汉字，所以他希望自己的学生有一天能出人头地。
        如今白玛的黑陶作品已经走出国门，到了澳大利亚、英国、蒙古国等地。“我不是为了赚钱，而是为了自己的理想。”白玛透露，“在辅导学徒们的空闲时间，自己成为一名‘总经理’，要把藏传手工黑陶推介到很远的地方，走出青海，甚至是走出中国。”
        为了参加上海世博会的展示，白玛在地震“劫后”重新赶制了近30件新作品，希望在世博舞台上为来自玉树囊谦的藏传黑陶找到更多知己。
        “我的作品在世博园展示，但没有刻意去出售它们，10月里这些地震后诞生的新作品，还要去山东、西安等地巡展。”白玛的眼睛里闪着期待的光芒。