门巴歌者央吉玛：以匍匐的姿态歌颂万物生灵

　　“朝圣的队伍未曾间断，族人们的祈祷声未曾停止。金色阳光照耀着雪山之巅，祈祷它永恒不变……”央吉玛一开口，宛如天籁的歌声便如流云般绕过指尖。她说，世间万物变幻无常，她自己吐露的音符里，要有平静的力量。
央吉玛，“80后”门巴族原生态音乐传唱者，来自“莲花秘境”墨脱。从民间传唱者到走向全国音乐舞台的耀眼明星，她从没失了平静，少了淡然。
有人说她是位带着高原香和菩萨心的歌者。从小生活在门巴族世家的央吉玛，常常听奶奶哼唱门巴老调，悠远、绵长的旋律慢慢在她心里发芽。她说：“奶奶每次下地干活，嘴里都不停地歌唱着吟咏自然万物的小调，表情永远很平静。这些记忆深处的音符，是我音乐灵感的源泉。”
后来奶奶离开了墨脱老家，但她根据回忆将这些旋律记录下来，由爷爷辅助填词，姨妈负责编曲。央吉玛说：“他们做这件事，是对故乡的怀念。我觉得既然家里有这样的因缘和条件，自己更应该责无旁贷地传承好门巴音乐”。
转眼，央吉玛出落成大姑娘，她背起行囊走出大山。结束北京求学生涯后，她辗转至云南专职门巴音乐传唱。
“无论路走得多远，我从未忘记为什么出发。”她说，历史上，我的祖先经历了大迁徙和长途跋涉后才来到墨脱，他们身上有着天然的悲悯，“我们习惯于将自己的姿态放低，真诚地歌颂自然与万物生灵”。
“夕阳映红了雪山，映红了草原；月光染白了山顶，染白了静静的玛尼石；啊哈，啊哈，那故事被唤醒……”正如这首《呼唤》，央吉玛守望的“故事”正一点点被唤醒。如今她的音乐，旋律空净、悠远，歌词大多离不开“感恩”二字。
“面对大自然，我们都很渺小。作为自然孕育的生灵，当我看到眼前的美丽时，没有理由不去放声赞美、用心感恩。”她说，奶奶告诉她，门巴人唱歌时要面无表情，为的是表明一种来自心灵深处的谦卑、平静的力量。
提起300多年前另一位杰出的门巴族代表——仓央嘉措，央吉玛告诉记者，门巴族仍流传着许多关于仓央嘉措的故事和音乐，并有许多民间人士在吟唱和传承。
“即使我所呈现的只是古老门巴与‘莲花秘境’的冰山一角，但作为门巴族人，传承和发扬本民族文化是我终其一生的事业，只要有门巴音乐在，我愿意一直在路上。”她说。