《中国唐卡艺术集成•吾屯卷》编撰历程

灿烂辉煌的唐卡艺术，由于受到观念、技术等因素制约，它的危机日渐显露。
    带着特殊的文化使命，青海省文联下属的省民间文艺家协会等有关同志，成了中国文化遗产抢救工程的“先锋队员”，在青海大地开始了艰苦而又神圣的文化之旅。
    《中国唐卡艺术集成·吾屯卷》是《中国唐卡艺术集成》系列丛书的示范卷，它是新中国成立五十多年来，第一次以自然村落为单位，开展民族民间文化的普查、抢救工程，一幅幅珍贵的唐卡和众多位唐卡艺人被收录其中。
    唐卡系藏语，意为用彩缎织物装裱成的卷轴画，具有独特的艺术风格，是藏族绘画艺术的一朵奇葩。远在四五千年前的卡诺文化遗址中，就发现了有彩绘纹饰的唐卡。
    《中国唐卡艺术集成·吾屯卷》是一本突出传承脉络的人文专著，它从抢救文化遗产的角度，将唐卡作为一种动态的过程来考察和研究，包括唐卡的分类、供奉、制作工序、绘制工具、唐卡艺人传承脉络等。同时，还收录了许多珍贵的历史资料，以及与唐卡有关的传说与艺诀。
    走访夏吾才让大师后人
    绿色的隆务河畔一片生机，置身其中，宛如到了江南。夏天的雨后，这幅泼墨山水中的村子像世外桃源，宁静而祥和。由于村中正在搞道路硬化，再加上连日来的阴雨，道路一片泥泞。这样的天气，村里没人愿意出来走动，在淡淡的雾气中，村庄如在仙境。这时，不远处隐约走来一群人，他们相互搀扶着，在满是泥巴的道路上蹒跚前行，他们锃亮的皮鞋穿上了一件厚厚的泥制铠甲，半个裤腿也沾满了泥，看上去狼狈不堪。
    在一户人家门口，这群人停下来了。索南多杰和达洛走上前去叫门。一个壮实的藏族小伙子走出来，问道：“你们又来了吗？”
    的确，文化普查队的同志，已经记不清是第几次来夏吾才让大师后人家了，为了搞清这位唐卡艺术大师的师承关系、从艺经历，也是为了目睹他的唐卡作品，他们在雨天再次拜访。文化普查队同志的执著，深深地打动了大师的后人，他们决定将父亲的相关情况毫无保留地介绍给他们。
    夏吾才让大师，18岁时与国画大师张大千同往甘肃敦煌作画两年。三十岁左右就以高超的彩绘技艺蜚声画坛。其间，他带着艺徒夏俄洛藏等人到四川、甘肃、青海等各大寺院作画多年。搜集这位大师的有关资料，是文化普查队的一项重要工作。
    当关于夏吾才让大师的相关资料和照片的收集工作完成后，文化普查队队员忘记了连日来奔波的劳累，他们看着记录本上密密麻麻的记录和一张张珍贵的照片，欣慰地笑了。
    夏吾才让大师的后人更登达杰，刚开始不理解他们的工作，可今天，他已和队里的同志交为知心朋友。现在，他来西宁，常会去看望队里的同志。通过文化普查，这位受到大师亲传的艺人也被发现，2006年，他被评为全国工艺美术大师。
    集体智慧的结晶
    请看这样一组数字。
    在调查过程中，工作组共拍摄到包括唐卡代表作、唐卡制作工序、吾屯唐卡艺僧(人)、吾屯民俗、宗教活动、唐卡艺诀、故事传说等内容的图片资料近两千幅，影像资料2300分钟，近一万个镜头，共采访艺人417名，撰写艺人小传242份，普查、搜集和翻译藏文资料近6万字。
    正如青海省文联主席樊光明所言，数不清的下乡普查，一家一家地走访，一点一点地记录，工作人员基本上走遍了青海所有收藏唐卡的寺院，比查户口的工作还要仔细。两年多后，在大家的辛勤工作下，四百多位艺人的资料和众多幅珍贵的唐卡图片集中在了一起。
    这项工作是集体智慧的结晶，在青海省文联的牵头下，省民间文艺家协会主抓，省摄影家协会和省音乐家协会的相关同志共同努力，为这本文化巨著的出版，付出了大量心血。
    让时间倒回到两年前。那年冬天，一些老同志背着沉重的器材上路了，他们的足迹遍布玉树、果洛等偏远地区的寺院。在当地政府部门的大力支持下，他们拍摄到了许多珍贵的唐卡，寻找到了多位唐卡制作的世外高人。工作上的成就，让这些老人忘记了病痛，忘记了高山反应带来的苦痛。在寒冷的草原上忍受饥饿，胡乱吃两口干粮，抓几把雪入口，成了家常便饭。
    草原上的寺院，总是建在风景最美的地方，那里人迹罕至、交通不便，历经几百年的唐卡在这里得到了妥善保管，许多著名唐卡艺人的作品也在这里得以保存。文化普查队队员，在这里蹲点采访、分头工作，取得了一手资料。
    多太是19世纪中叶，青海著名的唐卡绘画大师，他的作品难得一见。在吾屯上庄村，大家惊奇地发现了他的遗作《马头明王》。在当地村委会主任当科的协调和帮助下，工作人员整整用了半天的时间，搬运了吾屯上庄麻尼康中的三百多部藏文经书后，才搭上梯子，拍摄到了这幅珍藏在佛龛背后的百年老唐卡。
    工作人员在吾屯村采访
    2002年，当中国民间文化遗产抢救工程开始酝酿之际，主持这项工作的中国民间文艺家协会，就把抢救性保护唐卡艺术纳入到工程总体规划之中。三年后，在黄南藏族自治州同仁县吾屯村，唐卡抢救工程拉开帷幕。
    今天，这本文化巨著终于问世了。
    “它在文化人类学的基础上，强调了一种原生态性。同时，我们又注重理论的研究，对中国唐卡艺术的门类和品种做了归纳。”
    这是主抓这项工作的青海省文联副主席马有义对《中国唐卡艺术集成·吾屯卷》的评价。作为《中国唐卡艺术集成》系列丛书的示范卷，工作人员在没有任何范本的情况下，摸着石头过河，一步一步地摸索。最后，对吾屯历史文化全面翔实的介绍、给唐卡艺人传承，做了清晰明了的梳理、对唐卡制作工序做了完整有序的采录。而且，封面设计要突出浓郁的民族特色、体现传统与现代的统一。这些工作方向一确定，他们开始放开手脚。2007年6月，《中国唐卡艺术集成·吾屯卷》终于诞生，这次艰难神圣的文化之旅圆满地画上了句号。
    工作到这里并没有停止。
    青海省民间文艺家协会的达洛告诉记者，《中国唐卡艺术集成》共7卷，我省共承担三卷本，即《吾屯卷》《藏娘卷》《年都乎卷》。目前，《藏娘卷》的工作已经开展，接下来，他们又将开始《年都乎卷》的着手工作，又一次开始忠实地记录青海大地上的优秀民族文化。