文化生活：佛像收藏的魅力

           
                    铜鎏金佛母生像（明）资料图片

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    匡时秋拍古代佛教艺术品专场于12月1日至3日在北京亮马河饭店举办。此次专场由“匡时金铜佛像百尊”和“诚品古董楼佛教文物”两部分组成，汇聚了藏传及汉传佛教造像、唐卡、法器等佛教文物近300件，包括由欧洲知名收藏家提供的明永乐铜鎏金无量寿佛像(估价350万至450万元)、曾经为台湾鸿禧美术馆收藏的中央政府赐赠藏传佛教高僧的明宣德铜鎏金金刚萨埵像(估价380万至450万元)以及明永乐铜鎏金观音菩萨像(估价350万至450万元)。而令人吃惊的是，高26厘米、估价为550万至650万的明宣德铜鎏金无量寿佛像，最后竟以2750万的高价成交。
    随着青藏铁路的开通，喜欢收藏的人们的兴趣点一下子集中在藏传佛教的魅力上，如今，在古玩城、收藏市场随便一转，就会发现许多以前卖其他古玩艺术品的摊位都专门卖起了佛教艺术品。从去年秋拍开始，佛像收藏便有了前所未有的快速升温，今年的匡时秋拍更将佛像收藏热推到了新的高度。
    在中国古代的雕塑艺术品中，佛教雕塑占据着极为重要的地位。佛教于东汉时期传入我国，伴随着佛教的传播，佛教艺术几乎在全国各地盛行起来，自十六国开始，中国广大佛教徒们掀起了无数次制作佛像的热潮，信徒们将自己对佛教的全部信仰与寄托融入了雕塑、画像及印刷的佛像之中。
    佛教艺术不仅在中国，在世界艺术史上也占有极为重要的位置，是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。由于佛教造像蕴含着丰富的历史文化，是当时社会经济、政治、文化的反映，具有很高的艺术价值。尤其是它的神圣性，加之海内外对佛教艺术的推崇，因此能反映佛教艺术精神的造像便成了世界艺术市场的宠儿。
    就历代流传下来的各类佛像来看，在材质上不仅有金铜佛、石雕佛，还有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等，不论是铜铸的雕像、石制的造像还是泥质的塑像，都把佛的庄严、菩萨的慈悲、罗汉的朴实、天王的威武刻画得活灵活现。尤其是金铜佛像制作精美，绚丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容，在给人们艺术享受的同时，还能起到抚慰人心灵的作用。
    佛教在中国传承两千多年，其间也是历经风雨。尤其是北魏武帝太平真君七年（公元446年）、北周武帝建德三年（公元574年）、唐武宗会昌五年（公元845年）发生过三次大的毁佛灭法事件，近代则有“文化大革命”的冲击，造成许多佛像被毁，所以高古佛像现在已经十分少见。常能见到的，也就是明清佛像。这些佛像除去按材质分类可以分为金佛、铜佛、石佛等之外，从形象上细分还有佛陀、观音、菩萨、罗汉、护法等，精美的佛像不仅具有宗教意义，还是颇具收藏价值的艺术品。从20世纪80年代开始，佛教造像尤其是鎏金铜佛像逐渐引起国际收藏界的重视，这几年更是在国内外受到广泛青睐。苏富比、佳士得两大拍卖公司每次拍卖均有佛像出现，从2004年起，中国嘉德、北京翰海、天津文物等拍卖公司也分别举办了佛像艺术品专场拍卖或集中大量拍卖，并且都取得了令人瞩目的好成绩。其中中国嘉德、北京翰海两家拍卖公司在2004年11月首次推出的金铜佛像专场上就分别以1288.8万元、2712.9万元的成交额令佛像投资者、收藏者的投资信心倍增，同时也成为佛像投资市场成功案例。
    而在市场上，随着收藏队伍的不断扩大，这些年佛像的价格也是一升再升。在10年前，一件好的明代佛像不过是三五万元左右，一般的清代铜佛几千至一两万元就可以买个不错的了，但如今，一件明代官款的佛像动辄就在百万以上，清中期的佛像在拍卖市场上也常常以数十万元成交。正是这种一路上扬的市场行情，引得收藏者趋之若鹜。尽管如此，与香港相比，内地佛像成交价还是明显偏低，相差很大。比如翰海2004年专场的成交纪录最高的也不过300多万元，而在香港，600万至800万元甚至上千万元的也不鲜见。比如2004年11月，在香港佳士得举办的秋季艺术品拍卖会上，瓷器工艺品专场编号为1016的明15世纪大威德明王鎏金铜佛像估价1200万至1400万港币，最终则以1906.2万元成交，成为近年金铜佛像价格居高者。
    佛像本身所蕴含的文化价值是无法用金钱来衡量的，所以，我们应该充分学习佛像本身所具有的深刻内涵，而不要仅仅关注佛像的经济价值，这样才能使文物体现出它的价值所在，也才能尽可能阻止某些不法之人利用佛像作文章。佛教艺术品升温已经引起一窝蜂似的关注，人们此时更需要保持一颗冷静的心。