讲述藏历历书的故事（四）

历书的内容非常丰富，涉及天文历算的方方面面。大致说来，主要有“全年概说”，其中包括开头的“礼敬偈”、“教历”〈即佛教史上的重要纪年〉、“轮流值年〈七〉曜和〈二十七〉宿”、“五曜〈木火水金土五大行星〉运行的方位与天气的关系”、“日月食预报”、“农轮、犁轮、龟轮、狮座轮的方位及其与农作物年成丰歉的关系”等，以及“分月概说”、“逐日细说”等。
    即以2002年（藏历第十七饶迥水马年）年历为例，1～4页为礼敬偈；32页为“春牛图”；33页为农轮、犁轮；34页为“鸟日观测”（是按食骨雕孵卵成雏的过程命名的，即冬至后的24个回归日过后，40天内为鸟日——包括母鸟日6天，翅边日6天，肩头日3天，颈窝日7天，口面日3天，翅尖日5天，雏鸟日5天。在此40天内观测雨雪风寒，预测霜、雹、旱、涝之法为“鸟日观测”）；46页为日食预报；56页起为分月概说和逐日细说等。
    藏历历书在西藏地区的农牧业生产方面起着一定的指导和参考作用。农业方面，它给农民提供了当年的雨水、霜露、干湿、地力肥瘦、早中晚播时间以及风、雪、雹等方面的气象预报，成为他们生活的良师益友。牧业方面，它给牧民群众提供了当年的牧草长势情况，风灾、雪灾方面的预报以及各种节气、宗教民俗节日的具体时间等，甚至还有牧民迁场时间，骡马驯化时间等方面的具体服务，深受牧民朋友的欢迎。
    堆龙德庆县农民曲扎说，其实，藏历历书给我们的好处还不止这些。在农村，婚丧嫁娶、送往迎来都用得着它。在农村很多地方，由于受到传统观念的影响，人们凡事都忌讳恶毒日，尤其是办大事，更加要回避自己的“凶曜”，如果自己不知道何日是自己的凶曜，就要向懂历书的人问清楚再行事。另外，人们忌讳在“不吉祥”的年月日时结婚、建房。如果事情特殊，无法回避，从宗教方面可以举办消障除灾的仪式。这些都要查阅历书才能弄清楚。
    只上过高小的曲扎文化水平并不高，用他的话来说“刚够看懂历书”，但他购买和使用藏历历书已有10多年了，成为乡邻们眼中的“农事顾问”。村里每年有大约40％的农户购买历书，剩下的人家有的没有人识字，有的虽然识字但看不懂历书，他们就会请曲扎先生为他们讲解每年的天气状况、粮食播种季节和其它类似“良辰吉日”的推算等等，总之，历书在农村很受欢迎。
    在曲扎先生家里，我们看到用完的十几本历书用绳子穿在一起挂在门楣。据说这里有这样一些解释，一，表示主人对字纸的尊敬。在日常生活中我们常看到有的藏族老人发现字纸掉在地上就会马上捡起来，喃喃祷告，并把书举到头顶，然后再放到一个高处，表示对字纸和知识的尊崇；二，用完的历书挂在门上据说具有祛邪禳灾的功效；三，经常看藏历的人都有把当天当月发生的一些事情、农田开耕的日期、迎送往来的情节、婴儿诞生和老人死亡的时间等记录在历书空白处的习惯，将其日积月累的保存起来等于是一部详尽的记事本，查阅起来非常方便。这也是人们不愿扔掉旧历书的另一个原因。
    古老的藏历历书可以说是藏族人民的生活伴侣、生产指南，与他们的日常生活不可分离。
    当新的一年即将到来的时候，人们都会到新华书店，把来年的历书请回家去。（完）