首页 > 历史 > 遗迹遗物 > 唐鎏金西方神祇人物连珠饰银腰带

唐鎏金西方神祇人物连珠饰银腰带

作者：李积英来源：青海日报时间：2026-03-30 08:40:07 点击数：

　　此件唐代鎏金西方神祇人物连珠饰银腰带用银丝编织而成，呈长条形；上饰有西方神祇人物图案的七块圆形牌饰，牌饰直径6.5厘米；两端各有一半拱形连珠纹牌饰（腰带扣），可扣接成拱形装饰；牌饰均为捶揲工艺制成。盛唐时期，随着“丝绸之路”的开放，连珠装饰成为唐代非常盛行的装饰艺术元素。腰带以7个圆形连珠纹牌饰和两个半拱形连珠纹牌饰组成主题装饰风格，是这一时期传统图案吸收外来文艺营养的结果。
　　史书记载北齐粟特商队与吐谷浑贸易往来被劫掠之事，早为史学界所熟悉。《周书·吐谷浑传》记载魏废帝二年（553年）“夸吕又通使于齐氏。凉州刺史史宁觇知其还，率轻骑袭之于州西赤泉，获其仆射乞伏触扳、将军翟潘密、商胡二百四十人，驼骡六百头，杂彩丝绢以万计。”因而中亚商胡完全有可能将金银制品尤其是高级奢侈品运送至吐谷浑王室。
　　这件银腰带以插轴相连，两端带扣各有一神祇勇士手握长柄武器，在半圆拱门下作站立守门状，学者认为这是雅典娜的侧面战士形象，也有学者认为其与大力神赫拉克利斯相似，源自古希腊神话故事。
　　银腰带共有7个圆牌式连珠纹装饰的人物图像，可分为两类。一类是左右相反的4个女神像，女神有翅膀，羽翼下垂于女神背后，显示尊贵地位。袒露双乳，斜坐在卧椅上，手持棕榈枝叶，象征着和平安详、大地和谐。另一类是坐在高腿椅垫上的3个男子，身穿窄肩流苏长袍，是古希腊、古罗马精英智慧之人常穿的服饰，手持棕榈枝，未戴帽子，未蓄胡须，在发型上表现他们的睿智灵感。曾有人认为这种人物穿宽松大裙，其原型为古希腊神话中丰产、狩猎、生育、婚姻的保护神阿尔忒弥斯。
　　睿智男子与羽翼女神的圆牌图案交相替换，形成一圈完整的艺术图案。有人曾推测是否为拜占庭古典时期的天使，但是无论是叙利亚传统还是拜占庭传统，都不会将天使明显画成女性形象，特别是上半身裸露并拥有明显女性特征的天使形象是不可能存在的。羽翼女神很可能是古希腊神话中胜利女神尼刻，因为传统上这个女神的形象特征即为背生双翼。
　　值得指出的是，大国向附属小国索要大量的“贡品”，甚至会影响到小国经济结构的逐步改变，尤其是金属物品，不仅运输携带方便，而且工匠可以根据本地需要和喜好重新制作。“贡品”与“礼品”以及“战利品”都具有象征性意义，古代国家和部族之间通过互相馈赠礼品来巩固联系，作为和平友好的象征，或是效忠宗主国的贡品，或是部族奉献的战利品，也有宗主大国统治者回赠给臣属小国王的礼物，其中蕴涵着不同的皇权与王权的交往意义。

　　我们无法判定银腰带究竟是出自西方工匠之手，还是本地工匠的仿制，也无法判断银腰带是不对等的“贡品”或双方对等的“礼品”，但是其艺术构思的模式肯定来自古希腊、古罗马，况且其横轴扣舌与中国汉晋腰带用金银扣具的括结方式不属于同一类型。