雪莲三姐妹为山歌独芳

雪莲三姐妹

　　雪莲三姐妹：四川阿坝藏羌自治州人，出生于一个偏远牧区的藏族家庭，享受着家乡秀丽风光、多彩多姿的文化滋补，近年在歌唱舞台上逐渐成为展示浓郁藏区风情及文化的旗帜。三姐妹于2002年初受聘于中国电影乐团并组建“雪莲三姐妹”组合，先后参加国际民歌艺术节、上海特奥会闭幕上式晚会等大型演出，并到日本、加拿大等国进行交流演出，受到海外观众及专家的一致好评。曾获2010年第十四届CCTV青年歌手电视大奖赛团体赛银奖、个人单项赛铜奖。
　　雪莲，藏语称恰果苏巴，是难得一见的奇花，生长在高海拔的高山流石坡以及雪线附近的碎石间。高山牧民视雪莲为圣洁之物。
　　“雪莲三姐妹”，艺术舞台上的原生态姐妹组合，出生于素有“东方圣山”之美誉的四姑娘山脚下。
　　享受着汗牛歌舞、宅垄锅庄、结斯风情为代表的文化风情的滋补，三姐妹在歌唱舞台上施展个人才华展现着民族独有的文化风情。
　　山歌在童年已融入血液中
　　神秘的宗教仪式，奔放的民族歌舞，丰富多彩的藏乡文化……走进阿坝，就走进了古朴、走进了风景。
　　唱山歌是村里乡亲们生活的重要组成部分，乡亲们在骑马、放牧、耕种、劳作或在茶余饭后都会唱上一曲山歌。如果骑马从她们生活的山寨到县城需要走两天的山路，但高天流云、青山碧草却滋养了淳朴的山民：能说话的就会唱歌，会走路的就能跳舞。
　　出生在偏远牧区的娜哈思曼、日翁思曼、可尔思曼三姐妹就是在这样的世外桃源仙境中在歌唱中度过了无拘无束的童年。姐妹们跟着大人学唱山歌，与小伙伴们对山歌。山歌已经融入了姐妹们的血脉中，成为姐妹间交流的最独特的“语言”。有时，姐妹们没什么玩的就对着远山飚高音，比谁的回音更远。
　　到了上学的年龄了，姐妹三人因为年龄的差距而开始了聚少离多的对歌生活。后来，大姐娜哈思曼毕业后在县文化馆工作，老二日翁思曼则在成都的一所中专学习水电专业，按学校的培养方向，她在毕业后将被分配到当地的水电站工作。这在村里人看来是一件难得的好事。学习成绩一般的老三则盼着姐姐日翁思曼早日毕业，以便有机会与姐姐一起对歌。
　　央视为“不务正业”的歌者正名
　　对姐妹三人来讲，人生无处不是舞台。
　　2000年，日翁思曼去找表姐玩儿，正赶上表姐在一个旅游景区为游客演唱《青藏高原》，“当时感觉表姐唱得可棒了，我就跟着一起练歌，一起唱。”日翁思曼在游客的掌声中逐渐地收获着自信。这种自信使得她走进了推新人大赛成都赛区的舞台并闯进了在北京举行的决赛。
　　就这样，不到19岁的日翁思曼坐火车来到心中梦想的北京。儿时那曲《北京的金山上》让姐妹们对北京充满向往。但，北京留给日翁思曼的第一印象除了都市的繁华，还有人生的迷茫，甚至无助。
　　生存的艰辛让她深感无奈，她甚至选择了退赛。
　　回家的渴望战胜了此前的激动与期望。但回家的路又在哪里呢？没有回家路费的她只能选择暂时漂在北京，“当时真的有种叫天天不应叫地地不灵的感觉。那时候，我们村里没通电话根本没法求助父母和亲戚，他们也不知道我到北京了。”几乎绝望的时候，她联系上了一个曾在北京学舞蹈的同学。这位小学同学非常高兴地接受了她。
　　学舞蹈出身的同学每天在一个娱乐城里进行演出，没有其他的谋生手段，日翁思曼在娱乐城唱歌。很快，她就成了娱乐城的“台柱子”，她将儿时外婆教的山歌父母劳作时唱的山歌搬到舞台上。这些原汁原味的山歌征服了观众，也彻底改变了她的命运。
　　一天，演出结束后，服务员告诉日翁思曼，中国电影乐团的一个老师找她。老师不仅夸奖她歌唱得好，而且还告诉她电影乐团正在招收歌手。第二天，日翁思曼便迫不及待地走进了电影乐团的大门。
　　当时乐团的负责人、著名的歌唱家王洁石让她在没有任何伴奏的情况下演唱了《北京的金山上》。爱才并以培养年轻人闻名于业界的王洁石连说不错不错，几天后，日翁思曼接到乐团报到的通知。
　　这个藏族女孩身上有一种最为珍贵的东西——本色。但在如何激发日翁思曼的潜能且不失其本色这个问题上，王洁石颇费心思。和她一起进乐团的人都进行声乐培训，而王洁石没有给日翁思曼安排一堂声乐课。他害怕专业训练会让她原生态的声音变味。
　　就在日翁思曼享受着自己成为专业演员的时候，万里之外的家中因她的“不务正业”而爆发战争。
　　父亲得知女儿丢掉水电站的“铁饭碗”到北京唱歌后，走了几天的山路到县城文化馆找到娜哈思曼，让她把妹妹找回来。
　　父母不相信唱山歌可以在首都立足，可以靠唱山歌谋生。
　　恰在此时，没有闻着“火药味”的日翁思曼打电话给表姐报喜，让她转告家人次日晚上中央电视台6套将播出自己的演出。当大姐娜哈思曼把这个消息告诉父亲时，父亲还是不信。后来，父亲被接到表姐家，一曲圆润流畅的山歌征服了父亲，因为女儿是在中央电视台露脸的。这也是日翁思曼的第一个演出。
　　一次，日翁思曼随团到三亚演出。演出结束后，她和大姐娜哈思曼在电话里对歌。如同天籁之声的山歌飘到了隔壁团长的房间里，团长过来一看日翁思曼在对着电话唱歌。日翁思曼就把话筒递给了团长，团长听到了话筒里传来的美妙的女声。后来，她告诉团长对话那头是自己的姐姐。
　　姐姐能来吗？
　　可以。
　　还有没有，我们可以搞一个组合？
　　我还有个妹妹，她唱得也非常好。
　　一周以后，三姐妹在北京相聚了。
　　大姐回忆当初自己参加乐团的面试效果不并是很好，“当时有些紧张，开始唱时，把在家乡割麦子时唱的那首歌的音起得特别高，唱到后来连嘴唇都在抖，喊得不仅满脸通红，连脖子都是红红的。”小妹可尔思曼同样有些紧张甚至是局促地唱了一首当地的情歌《十三的月亮》。王洁石看出姐妹俩有些紧张，对她们说：“回去好好逛逛北京吧，过几天来排练。”
　　三姐妹终于来到梦想中的北京，而且在这里她们可以尽情展示自己的歌喉，尽情地歌唱。
　　原生态的都市生活与音乐梦想
　　从北京到阿坝有万里之遥，然而姐妹们的都市生活与先前的牧区生活更是相差万里。
　　大姐娜哈思曼是姐妹们的主心骨，即使在北京生活了几年，大姐仍对北京很陌生、不习惯，“我们三姐妹在这里，没有亲戚，感觉一切都很陌生。最初，我们的组合演出很少，生活费经常没着落。有时一场演出的报酬只有500块钱，我们很愿意唱歌，但唱歌并不能养活我们，并不能让我们在北京比较舒心地生活，所以一直感觉很累，也感到总这样下去肯定不行。”我们需要改变！
　　姐妹三人达成了一致：逃离北京，再回到山沟里唱没有舞台的山歌。收拾行李的时候，中央电视台音乐桥节目对三姐妹进行了三十分钟采访。节目播出后，乡亲们在电视里看到唱山歌的三姐妹，而演艺圈的经纪人们也是眼前一亮。
　　三姐妹的演出逐渐多了。她们有机会参加国际民歌艺术节、上海特奥会闭幕式晚会等演出，还远赴法国、日本、比利时、加拿大、美国、温哥华等国进行文化交流演出。2006年，雪莲三姐妹在日本举行的唱片专辑《绽放》新闻发布会上现场演唱了十余首歌曲，日本声音学会为雪莲三姐妹进行音高测试，音高超越测试仪器范围，引起声乐界轰动。日本60多家媒体对此给予了深度报道，称三姐妹的音之高超过珠峰，三姐妹容貌之美赛过樱花。2009年11月17日，中国政府在人民大会堂宴请奥巴马，三姐妹向贵宾们展示了自己天籁般的嗓音和原汁原味的藏羌风情。
　　始创于1984年的中央电视台青年歌手电视大奖赛已经过25年的实践创新，已成为发现和推出声乐人才的重要平台。2010年的春天，雪莲三姐妹在这个舞台上播种着希望，收获着未来。
　　姐妹三人凭借用未经雕琢的天籁之音以及传统的民族风情表演打动了评委和观众，最终捧得团体赛银奖。让大姐感到遗憾的是，万里之外的父母到现在还没看到三姐妹参加比赛和获奖的节目。因为那里的电视根本收不到中央三套，唱山歌几乎是当地乡亲唯一的娱乐。
　　除了演出，三姐妹几乎都呆在家，不是为了对歌，就为找回儿时的记忆，姐妹间的聊天也是以回忆为主题。有时，一件事可以聊上一年。
　　小妹可尔思曼非常怀念家乡的蓝天白云，“来北京以后，我们很幸运地得到了王洁石、刘璐、胡小娥等老师的帮助与提携。这让我们感觉非常温暖。一想到小时侯，我们一起到山上去摘果子就揪心，特别想家。以前的那些事真的印在我们心里，刻在骨头里了。”
　　三姐妹在北京互相依偎互相依赖，也曾有过分歧，但分歧与决裂存现的时间绝对不会超过一天，“我们之间说话包括和别人说话都不会拐弯抹角，所以有时候也会因表达方式不对而发生争吵。吵的凶了，受不了就离家出走了。第二天，自己就回来了，就像有根风筝线拴在脚下。你说，我们分开了往哪里走，我们的血液里面不仅有山歌，还有血缘。”
　　一千多年前，唐代边塞诗人岑参曾经这样吟唱雪莲：耻与众草之为伍，何亭亭而独芳。何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜……
　　亭亭独芳的雪莲三姐妹为了自己梦想甘愿在喧嚣的都市中“委严霜”。