西藏藏族信教群众放生习俗生生不息
作者:拉巴次仁
来源:新华网
时间:2008-06-05 09:11:12
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4日上午,来自西藏昌都贡觉县的藏族中年男子江村泽仁花了7200元从拉萨药王山菜市场买了上千斤的草鱼和泥鳅,他打算带这些面临“宰杀”危险的鱼类到拉萨河一一放生。
6月4日是藏历四月初一,为期一个月的传统“萨嘎达瓦节”正式开始。藏语“萨嘎”是二十八宿中的氐宿,“达瓦”意即“月”。据传,氐宿月十五日是释迦牟尼降生、成道和圆寂的日子。按照藏传佛教传统,氐宿月是佛事活动频繁的佛月。萨嘎达瓦期间,数以万计的信教群众将会集拉萨转经朝佛,各地藏族群众也都要举行各种隆重的宗教纪念活动,其中包括年复一年的放生活动。
“这些鱼都要‘次达尔’(放生)。”身着褐色藏袍的江村泽仁脸上露出慈祥的笑容。江村泽仁说,他在拉萨做了10多年的生意,“生意归生意,放生还是要放生,这是每一个藏族信教群众的意愿”。
根据藏传佛教和当地藏族群众的宗教习俗,放生是把即将宰杀的动物予以放生的活动,这样做可以“积累功德”,也有人在自己的“本命年”放生,据说这样可以躲避灾祸、逢凶化吉。而在“萨嘎达瓦”这样的重大宗教节日期间放生,其宗教意义更加厚重。据说,在藏历四月作功德1次等于平时的10万次,作恶1次等于平时的数百倍。
“他们每年这个时候都过来买鱼放生,我们现在的生意很好。”拉萨药王山菜市场“祥云水产经营部”的陈女士说。
记者在拉萨林廓路(围绕布达拉宫、大昭寺的转经路)上看到,来自西藏、青海、四川等地的藏族信教群众,口诵经咒,手拨念珠,顺时针转经。
来自拉萨的藏族大妈央金牵着一头白色的绵羊,绵羊颈部缠绕着红丝带,这是她的“放生羊”。这头温顺的绵羊仿佛懂得主人的心意,紧紧跟随着转经的央金。
据说,在甘肃拉卜楞寺,每年正月初八都要举行“放生节”,放生的马、牛、羊多的有三四十只,它们的耳朵上都系有红绳或红布条。在拉萨街头的放生羊同样如此,凡系着红布条的放生动物任何人不得宰杀,直至老死。
“藏族人心地善良,对生灵有着特殊的感情,因此,人和动物之间的感情也是很深厚的。”藏族老大爷扎西平措这样理解自己民族的放生习俗。
年轻的藏族小伙次仁却对放生习俗有着自己的担心:“如果把外来的鱼放到拉萨河中,本地的鱼会不会受到影响呢?因为,外来物种侵害本地物种情况在其他地方时有发生。”
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根据藏传佛教和当地藏族群众的宗教习俗,放生是把即将宰杀的动物予以放生的活动,这样做可以“积累功德”,也有人在自己的“本命年”放生,据说这样可以躲避灾祸、逢凶化吉。而在“萨嘎达瓦”这样的重大宗教节日期间放生,其宗教意义更加厚重。据说,在藏历四月作功德1次等于平时的10万次,作恶1次等于平时的数百倍。
“他们每年这个时候都过来买鱼放生,我们现在的生意很好。”拉萨药王山菜市场“祥云水产经营部”的陈女士说。
记者在拉萨林廓路(围绕布达拉宫、大昭寺的转经路)上看到,来自西藏、青海、四川等地的藏族信教群众,口诵经咒,手拨念珠,顺时针转经。
来自拉萨的藏族大妈央金牵着一头白色的绵羊,绵羊颈部缠绕着红丝带,这是她的“放生羊”。这头温顺的绵羊仿佛懂得主人的心意,紧紧跟随着转经的央金。
据说,在甘肃拉卜楞寺,每年正月初八都要举行“放生节”,放生的马、牛、羊多的有三四十只,它们的耳朵上都系有红绳或红布条。在拉萨街头的放生羊同样如此,凡系着红布条的放生动物任何人不得宰杀,直至老死。
“藏族人心地善良,对生灵有着特殊的感情,因此,人和动物之间的感情也是很深厚的。”藏族老大爷扎西平措这样理解自己民族的放生习俗。
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