牛粪艺术:塔秀草原藏族妇女智慧与憧憬
作者:许少海
来源:茫曲文学
时间:2023-11-06 08:28:32
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常年生活在青藏高原上的牧民眼里,牛粪是个宝。这是因为除了部分农区以外,其它地方都在高海拔地区,燃料多以牛粪和羊粪居多,尤其牛粪容易捡到,且烧的旺,火力旺,所以牛粪成为牧民的主要燃料。这里一直流传着这样一句俗语“儿不嫌母丑,人不嫌牛粪脏”。

贵南的大都农区和牧区一日三餐和取暖都要靠牛粪,牛粪是他们生活中不可或缺的必需品。平常,家里人不管有多忙,都要抽空将圈中之牛粪铲出来拌些麦杆草屑调匀,再贴到院墙上,用手拍实。掺有麦草屑的牛粪,晾晒干以后,不易碎且耐烧。几天后,再把干透的牛粪取下来,整整齐齐地码在房檐或院墙上,或者在房前屋后的空地上码成垛,甚至在嘛呢堆旁都有牛粪垛。如沙沟、茫拉地区的妇女将牛粪要么贴在墙上,要么做成牛粪砖,等稍干后整齐地码在院墙顶上,四周都是,有的还码成各式各样的花样,也不失为一种环境装饰艺术。

在贵南当地干牛粪储存得多的人家,在人们的眼里是治家有方,勤劳和富有的象征。勤劳的藏族人在夏天牛粪多时,将牛粪饼集中起来在自家门前码成围墙,里面是菜园。进入冬天又在围墙里圈养牛羊,待来年春天,牲畜被赶上山进入夏季牧场后,再用牛粪饼作燃料烧茶做饭。一些牧民在帐篷外用牛粪围一圈一米多高的矮墙,用来挡风。帐篷入口的左边是安置锅碗瓢盆的地方,有的人家还在这里堆放一点牛粪,以便随时取用。

定居的牧民一般都盖有简易土房,土房旁边用牛粪砌一圈一米来高的矮墙作牛羊圈,用牛粪筑圈方便、省工,还可以根据风向降低或加高围墙的背风面和迎风面。用牛粪围的畜圈一般在十月底前砌好,准备越冬。牲畜多的牧户给牛羊分别围砌畜圈,牛羊少的牧户只围一个圈,小羊在中央,大羊在小羊的外边,牛在最外围,这样既可防止野兽侵袭,又可以防寒保暖。

藏族的祖先把经济、实惠的牛粪再生利用,不仅解决了燃料问题,给生活带来方便,更主要的是节省了不知多少木材,为保护生态做出了很大的贡献,为此,藏族对大自然的崇敬和热爱也在牛粪的文化艺术中世代传承下来。

深秋的塔秀草原,草木萧条,碧空如洗,这些来自大自然的馈赠赋予牧人“天马行空”的想象力。譬如草原清爽的风,狂奔的马儿,放荡不拘、自由自在;草原的清泉,潺潺流淌,利万物而不争,牧人的血液里也同样流淌着对生活的那份善意与真挚。因而,民族传统艺术在这里找到归宿,生活在这里变得更加和谐完美,正应了那句“艺术源于生活”的格言。纵使他们的生活,早出晚归,风里来雨里去,为牛羊转场忙忙碌碌,也要把对艺术的向往深深地镌刻在骨子里,把热爱坦露在日常的生活中,让生活变得多姿多彩、幸福美满。
11月2日,塔秀乡政府隆重举办了2023年度“牛粪文化墙”评比表彰大会,对技艺精湛的56名藏族妇女进行了表彰,激励他们在新时代,新征程上,不惧风雨、不畏艰辛,自己勤劳的双手和聪明的才智去开创幸福美满的生活,今天,她们正以积极饱满的精神状态在建设流彩贵南的征途上阔步前行。

塔秀乡藏族妇女们精心制作的牛粪墙展现了藏族妇女的聪明才智和积极乐观的生活态度。她们在普通的劳作中寻找其乐趣,用牧区再平常不过的燃料—牛粪,勾勒出寓意“平安和谐、吉祥幸福”的图腾,表达了她对美好生活的憧憬热爱和对艺术的执着追求,同时展现了自身的智慧和才华。

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