古人云:“五十知天命。”人生仿佛是不断在脚下延伸的路,有时候觉得是自己愉快地迈着脚步,有时候又觉得是路在脚下绵延向前。人生的路总是充满伤痛与喜悦,行进的时候会有哭泣悲伤、也会有欣慰快乐。然后在获得与失去的时候,不断坚强成熟起来,或早或晚。我就是这般懵懵懂懂的走到了知天命的站点,回头望去忽而感慨万千……不管怎么说,2015年应当是我行走的十分愉悦而轻松的一年,在这段光景里因为经历美好的点点滴滴而使心情明朗起来,像是成全了一个新的自己,因此忍不住在年末时节又回头细数一番那些珍宝般的大小事。
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犹记得羊年新春时节去往家乡贵德探亲,春的气息洒在路上,也洒在我的心田。途中前往人流熙攘的文昌庙、威严庄重的卡夏底普贤圣寺,在这里为世间情器众生许下真诚的心愿,也希望自己能够有更多美好的收获。难忘路边偶遇一只黑色的山羊产子,湿漉漉的小羊羔有些颤颤巍巍的站立起来,山羊妈妈温柔的舔舐着,不禁感受到生命的喜悦而顿觉世界处处洋溢的生机。不远处是我童年记忆里碧波荡漾的松坝峡,那里居住着我的父老乡亲,他们亲切的迎接我们母女,岁月的皱纹在他们脸上仿佛都是一个个动听的故事,和老人拉着手、喝着茶话家常,心里是回归后的暖意,满满的。村中的后辈们也成长了起来,风华正茂、意气风发,在他们身上似乎已经可以看到家乡美好的未来……
探亲回来赶上年尾,走亲访友、聚会不断,热热闹闹的过完年之后,大家再次回到按部就班的生活中。在这不惑之年里,我已经无需再为生计奔走,所以格外地想要做一些有意义的事。于是正月二十二的时候,我来到塔尔寺磕长头环寺。以前多在朝拜之时围着寺院“转郭拉”,不免有些匆忙。每每下定决心要来此磕长头环寺,都以遗憾结束。这一次我与那些曾让我感动落泪的善男信女为伍,一起在山间绕着这神圣之地叩首前行,真切的感受到在身体力行之间消除业障的福报。虽然很辛苦,但内心却充满了感恩,感谢佛祖的护佑与指引,感谢生命里赐予我帮助与关爱的人们,我希望这份苦行所获得的福报能为每一个人带来好的际遇!
农历二月初九的时候,我在浓郁而裹携着芬芳的春风中来到传说中众神落脚的“阿米吉日”(八宝山),群山中犹如大鹏展翅欲飞般的山岗上就是著名的佛教圣地——夏琼寺。这里是宗喀巴大师皈依的地方,也是其佛法启蒙者曲吉顿珠大师的主寺。我是被眼前的庄严瑰丽所折服的万千信徒之一,也是这香烟缭绕中诚心膜拜的众多弟子之一,山间的溪流像是山神喜悦时候唱起的欢歌,天上的白云仿佛山神腰间的绸缎,信仰如此美好!在朝拜的过程中,大殿主持将一条哈达绑了吉祥结赠予我,并祝愿“扎西雪”。这份机缘而得的礼物与祝福真是令我受宠若惊!代表藏人最珍贵祝福的这一句“扎西雪”,同时也送给众生呀!
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农历二月十六的时候,青草已经完整的探出了脑袋,和身边的小伙伴们一起为大地穿上新衣,花朵们都像是睡眼惺忪一般,却又充满活力。这样的时节与发小在甘肃炳灵寺及周边踏春着实心旷神怡。藏语意为“十万佛”的这座圣寺开凿于西晋初年,是我国早期开凿的石窟代表,历经千年仍然富有强大的艺术生命力,是不可多得的历史珍品。年龄的增长使我们在领略这些古老遗迹的时候,似乎更增添了一种无法言说的感觉,似乎更加能够领会历史长河中桑田沧海变幻之感受。看来,年轻的时候出门游历固然是好,体力充沛、精神头足,但是具有一定的年龄与阅历才能更好地领会景观之后更深厚的意味啊!这样想着还没过几天,老校友阿姐卓玛拜托我跟随前去朝拜四大佛教名山的旅行团进行为期12天的旅游,这一行15人中大多是老年人,最年长的70岁,最年轻的也就45岁,而且多身体孱弱。好在这是一趟被佛光所照耀与护佑着的旅途,虽然我能力有限,却也很好的完成了这一趟极具意义的行程。
农历二月廿五到达首站成都,然后前往峨眉金顶朝拜代表着“大行”的普贤菩萨,以及山间普贤菩萨的主道场万年寺。路途中,老人们一直转动念珠、虔诚的祈福,同时也相互照顾搀扶的向前走着。一派祥和的清山秀水之间,小动物们穿梭在来往的香客间,毫无惧怕,人们也充满善意与山间的精灵们招手,辛苦的山路就这样充满了和谐与美好。正如普贤菩萨之“大行”给我们的启示:“实践佛法宏旨(即普度众生)而尽心尽力,再难也不中断、再苦也不停止”,愿我们在拜佛之路途中也能体会诸佛菩萨的践行真理。次日直奔乐山朝拜大佛、凌宝塔、卧佛等,感受自然中的禅境与和谐。同时我在乐山大佛所在之处,借助这佛光与山水之力点燃三盏灯祈愿:第一盏灯点给正在轮回中的众生以及我已故的亲人们,不管在何方都可照亮前程;第二盏灯点给婆娑世间之有情以及我的家人们,愿平安健康;第三盏灯点给一切有缘之人,愿吉祥如意!
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农历二月廿八的时候,经历一天一夜的奔波后到达历史悠久的古城太原,极具特色的醋文化让我们赞不绝口!在距离这里200公里的地方有我们此行要前往的五台山。代表着“大智”的文殊菩萨之道场——五台山,历来是汉传与藏传佛教高僧大德与信徒们心中最为神圣的地域之一,信徒皆认为来此朝拜可获文殊菩萨之助而领悟“空有”、“因果”、“世间法”和“出世间法”等所有佛法,洞悉一切“般若”(佛法的最高智慧)。据说,要积累七世的修行才会有机缘来到五台山朝拜,可见朝拜至此的不易与艰辛。也许修为不够、福报尚浅,这次旅途虽都是本着虔诚朝拜之心,却也难免诸多不悦。会有人对物质条件不断挑剔,进而显现贪、嗔、痴之愚念,我也在此之中感受到自己的诸多不足,尽管亲力亲为、不断反省却也难免被情绪所干扰。但这大概就是朝佛的意义所在吧:感受世间苦恼而升起敬信之心,因见不足而意欲弥补。当我看到年近七十的阿克桑落、阿乃华毛、尕吉、李毛才让为一张上下的卧铺票而相互谦让的举动,着实感到这才是真正有所修为的人,修行就在点滴之中,他们是我学习的榜样。所以,之后在文殊菩萨主殿点燃百灯时,我更加祈愿智慧的光芒能照亮我们每一个人而不受愚痴苦恼!吉祥的鸽子飞过蓝天,预示着美好的未来……大螺顶是五方文殊菩萨的小朝台,到这里需要攀爬108个阶梯,人所具有的信念之力果然是无穷尽的,我们一行虽都年过半百,却也因虔诚的心意而到达顶部,高喊一声“扎西雪!”愿所有人生中的苦难都会像此刻一般因智慧、毅力而被跨越。

农历三月初一这个吉祥的日子里,我们来到代表“大愿”之意的地藏菩萨主道场——九华山。雨雾蒙蒙中山体时隐时现,为登山朝拜增添了诸多困难。当地人却说这雨是个好兆头,有财源滚滚之意,恰巧我们藏人也有转山转水时降雨是神灵喜悦相迎的说法,顿时心中涌上欢愉,脚步也轻盈起来!雨水中依然欢颜的我们朝拜了五百罗汉、百岁宫等。想想地藏菩萨决意“地狱不空、誓不成佛”,立下宏愿要普度所有的众生(包括动物乃至地狱之中的饿鬼等一切生灵),只要地狱没有度空,他就不成为佛。我们芸芸众生过着简单朴素的日子是多么轻松与快活,生活中丝丝缕缕的烦恼相对诸佛菩萨的慈悲心是多么的微不足道呀!即使不能拥有伟大的志向、硕果累累的事业,能够存在于此世间而能有所善行,也是我们凡人无限的功德了。
次日,坐车七小时从九华山赶到了普陀山。这里四面临海、风光旖旎、幽静深远宛若仙境,是被誉为“第一人间清净地”的海天佛国。普陀山是代表着“大悲”的观世音菩萨的道场,她是众生赋予最多寄托和期望的至善至美,也是信徒在危难困苦之时慰藉心灵、获得力量的至慈,因其“悲悯众生、救苦救难”而在民间具有非常大的影响力,甚至是诸多神幻体裁影视文学作品中的主要角色呢!朝拜观世音菩萨道场、观音古洞、磐陀石、梅福庵、二龟听法、不肯去观音、紫竹林等名胜,聆听那些美好的传说故事,善与美萦绕在我们的心间……就此,朝圣之旅告一段落,路上总是有风有雨,但也总会有美丽的彩虹!与这些可亲可敬、虔心朝圣的老人共赴圣地,收获了许多感悟!有句话说“旅行的意义不是逃避,不是艳遇,不是放松心情,更不是炫耀,而是为了洗一洗身体和灵魂,给自己换一种新的眼光,甚至一种生活方式,给生命增加多一种可能性的叉枝。所有最精彩的旅行,都不是发生在外在,而是在每个人的灵魂之中,发掘内在的自己”。我想我做到了!
直到五月的时候,我都在休养身体,毕竟经历一场盛大的心灵与身体的旅行耗费了不少精力啊。也就在这段时间,得知女儿考取西北民族大学中国少数民族语言文学专业博士的佳讯,倍觉欣喜!作为母亲,一直觉得女孩子读到硕士研究生已经足够,不想她太过辛苦。但是女儿决定在最好的年华选择奋斗、选择理想,我也觉得自豪。孩子总是会长大,要为自己的人生积极进取,父母不能替孩子过生活,也不能一辈子为他们做选择。我相信爱是理解与关怀,是支持与鼓励,是放手去飞的信任,也是归来后温暖的港湾。愿她将来有所成就。而我呢,喜讯连连,身心自在,好像不仅实现了“知天命”,也提前达到了“耳顺、从心欲”的自在状态呢。所以携弟妹、侄儿畅游青海湖,在神圣的羊年转湖中再一次荡涤心灵;所以同挚友朝圣瞿昙寺,在林间雀跃如同儿时,闻闻丁香花、过过独木桥,追逐欢蹦的兔子与暖风,生活着实美好呀!或者与故交旧友把茶言欢忆往昔,不胜美哉!
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农历四月也是佛月,藏语称为“萨嘎达瓦”,凡是信佛的人们都在本月中以善念善举审视和督促着自己。曾几何时,因为种种因缘而在有意或无意中造下了不少身、口、意的业障,回想起来总有些许扼腕叹息,愿日后每一次善念、善举和忏悔都能够将前世今生的业障一点一点消除,就像舒淇说“我要一件一件的把脱掉的衣服穿回来”。学佛也是如此,应当把我们以往不好的习性一点一点消除,然后将智慧与慈悲一点一点附着,获得最好而又真实的自己,开启新的未来!以此为鉴,五月初四的时候我又带着女儿出发了!此行为还愿而再次到达文昌庙、卡夏底普圣寺、夏琼寺,缈雾漫漫中我们静静的路过郁郁葱葱的群山,深怕打扰了山尖云端的神仙们,在离天边很近的地方好像自己也沾到了仙气一样,感觉很美。再看看落在经幡上的祝福,仿佛从山尖上飘荡下来的,这么轻,那么美。心中的感恩被轻轻地留在这里的每一寸土地,更深的回报是日后的勤勉与努力。
8月是青藏高原最美的时候,虽然这一年我动态频频,亲朋好友也对我的身体状况表示有些忧虑,但是在条件允许的情况下,我仍然想要多出去走走,现在不是流行一句话说“身体和心灵,总要有一个在路上”吗?于是,死党老余召唤我去看看美不胜收的油菜花时,就果断背起包出发了。想起年轻时我们一起躺在草坪上看不到星星就数云朵、爬树的淘气劲儿,原来青春是心灵的状态而不是身体。跳支彩虹舞感觉一下土族的安卓,给牛儿们拍个照记住它的辛劳,跳个跳绳试试自己的体力,真的很不错哦!让我们把每一天都当作是生命中的最后一天而加倍珍惜,好好把握每一天,快乐自然常在。时隔几日,我又去往藏语称为“野马滩”的大通,这里有青海著名的四大佛教寺院之一的广惠寺。2009年中师同学聚会时我曾来这里朝拜过,当时寺院规模不大,敏珠活佛也就20出头,清秀中不乏智慧,还给我们简单介绍了寺院的情况和将来的规划。没想到短短几年功夫,寺院修缮的如此之好,在蓝天白云和青山绿水中显现的更为壮观,令人心生澎湃!我为自己是个藏人而骄傲,愿来生依然能够生在藏区,做一棵寺院脚下的小草,听着佛音坚强而茁壮的成长,让青衣来点缀这个世界。如果有幸成为佛门弟子,我愿智慧多于业障百倍,能在成就自己的同时也能够成全他人……
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8月31日,灿烂的金秋时节,全省第十次民族翻译学术论坛在全国最年轻的地界城市所属县——“彩虹之乡”互助召开,在五谷飘香、情趣盎然的氛围中,研讨会举办的别有风味。县长牛得海给我们介绍了互助的一些基本概况,民语班主任乔志良发表了热情洋溢的讲话,参加会议的有角巴东主、张海生、戈明、朴永日、李清川、扎布、王东智、居格桑、仁青等80余位我省民语工作精英。本次学术研讨会中,由格桑本撰写的《现代新名词的介绍及词语之间的分配》获得一等奖;俆世芳撰写的《浅析翻译的历史》获得二等奖;才项多杰撰写的《谈新词术语的翻译原则及方法》和措毛吉撰写的《浅谈藏汉翻译的原则》获得三等奖。得奖的学者们精神饱满,很有范儿,真让人高兴。这些学术成果令我再一次拥有学习的机会,同时还令我获取了一些新的知识,比如1979年以拉丁字母为字母形式的土族文字,是我国阿尔泰语系中唯一新创的少数民族文字。会议期间我们还体验了土族风情,参观了世义德老酒坊、土司官邸、百年老水磨、吐谷浑大营等。彩虹之乡,相聚一刻,吐谷浑大营里,昔日青海老大的辉煌依然散发着古老而厚重的光彩,现如今化身青稞老大亦可傲视群雄,和教授专家共处真是不想拔高也升华呀!土族阿古一杯美酒,心就醉在这里了。彩虹的故乡,你是我千年不愿醒的梦,作为一个参会者,愿每个民族优秀的文化发扬光大、愿每个民族共同成长、共同繁荣,更愿我们的子孙在民族文化的熏陶下知性、健康、美丽。
像是一个放了暑假的孩子,这个夏天我快快乐乐的四处游玩,以最生动的方式吸取知识见闻、愉悦身心,想来这些经历也不能完完全全写出来,不免也有些遗憾呐。9月的时候,我的暑假也结束了,但是愉快地忙碌与奔走却没有结束。所以教师节的时候,我和死党又来到西北民族大学,拜访女儿的恩师,也给我亲爱的老同学们过个别样的教师节。带着学生般的情怀,拉着手在学校的食堂吃份套餐,爬一爬学生宿舍的高低床,然后去游览兰州著名的五泉山、白塔山、碑林以及黄河第一大桥等,徜徉在兰州繁华熙攘的夜市中,不亦乐乎!回来之后,我开始准备本年度,或者说此生之中一件极为重要的事情——参加塔尔寺2015年格嘉活佛时轮金刚灌顶法会,这可是经过累世修行才得以获得的机缘与福报啊!
9月18日,在这个吉祥殊胜的日子里,我穿着上一辈老人亲手缝制、用以朝圣的藏服来到圣地听经说法,我想这也是实现他们的嘱托、希冀与期待的一种方式吧。人生虽然总是充满了遗憾,但感谢佛祖在有生之年给予醒悟的时间能够修正自我、从善向上。如果可以,我愿替我逝去的亲人们,爱我的以及我爱的人们努力,再努力。能够有幸听闻此次殊胜法会,愿这份福报也能与众生共享!《时轮经》有解:凡受过时轮灌顶而且坚定信仰者,虽不修法也在七世内必定成佛;凡闻此法而产生信仰、经常念咒者,均免遭世界末日的各种灾难,如洪水、火灾、战争、恶疾、传染病、等;凡闻此法,受过灌顶者,若不犯重罪,定能得到人身或生到香巴拉,决不会堕三恶道,重罪可得减轻,轻罪可以免除。凡听到此法(咒)的动物和虫子都能解脱。法会期间,圣地塔尔寺人山人海。据粗略统计,每天参加法会的人有20多万。四天的法会中,我们都是凌晨5点起床到八大吉祥白塔等候仁波切的讲经说法。这些天感觉风是暖暖的,心情也是喜悦的,心也随着这悦耳的佛音充斥着对众生的祝福。所有来自四面八方的信众聚集在这里,悉听仁波切开示:入坛接受灌顶的目的不是为了自身眼前的安乐和利益,而是为了众生的利益和自己长远的利益。众生的利益和长远的利益解决了,个人的和眼前的利益就会不求自得。仁波切还告切众人:人生难得,生命短暂,业报不爽,轮回苦多,勿失良机,归趋正道等,讲明学习密法必先具备皈依发心等基础的道理。上师八十多岁高龄,法体不易。为期四天的讲经说法着实辛苦,但上师悲悯恩施我们六道众生,开祈传授尊胜的大灌顶法会,这份悲悯之心也是值得我们这些尚处在下士道的信徒所应当学习的啊!
顶果钦哲法王曾说过:“你获得这个殊胜难得的人身非偶然。这是你在过去一个生世曾经听闻佛陀的名号、曾经皈依佛、积累善业以及生起一些智慧的结果。你不一定再度获得这艘船只。如果你今生没有修持佛法,你肯定不会在来世获得人身。因此,忽视这样的机会非常愚蠢。不要白白浪费这个人身,要日日也夜夜地修行。”得为人身是何等不易之事,我们曾经在无尽的轮回里梭巡千百万次,也许我曾是佛祖脚下的一粒尘埃,也许我曾是雪域天边的一片云霞……此生获得人身而拥有这段生活,我定是累积了许多的福报,也追逐了很久很久之后,才具这血肉之躯而亲闻佛音,实践佛理。为佛弟子,方可感知这世间真理,方可拥有美好的机缘。即使迷茫与失误,徘徊与懵懂,终有佛祖菩萨的引导与护佑,可改正与回头,可重新明亮这双眼与耳!当我与三十万金刚教友共同经历此等盛事,瞬息悟道、富足精神,让我深感欢喜能够听闻佛法,庆幸能依法修行,庆幸能为众生执劳,庆幸每天能起来能够体会这生命的芬芳!尤其是在听法之后遭遇一场有惊无险的小车祸,面对突发事件时我所拥有的冷静理智,获得的运气与帮助,不正是信仰的加持吗?
10月的高原总是冷的早一些,大半年奔走的我也考虑着该冬藏啦!除了定期在吉日前往佛寺朝拜,或偶尔与亲朋好友相聚以外,都在家中翻译新接手的一部八小时科教译制片。原本以为是比较简单轻松的工作,结果翻译了27万字啊!不禁有点佩服自己的坚持呢。因为水平有限,工作难度也比较大,着实也是费了不少劲,但是在工作过程中的获取新的知识与充实感,可谓是回味悠长。退休后,其实已经没有过多接触专业的翻译工作了,而这次翻译中认识了很多种鱼的生存方式和养殖业人们的辛劳,确实增长见闻、引发更多思考!更进一步认识到保护资源的重要性,比如鲥鱼是我国长江流域的名贵鱼种,因为七十年代末大面积开采挖沙,人为污染而导致灭绝,现在鱼苗都要从美国引进;还有牡蛎的养殖也是很辛苦的,尤其是取肉的时候用锥子生抠出来,不知道能否有一种快捷而减痛的方式呢?与此同时,继《农村牧区基础医疗知识与健康手册》一书出版发行之后,经过不断的考察与思索后,我与诸多同仁共同尝试编译的《健康新概念》系列图书即将开印出版。愿此书能使藏族地区广大农牧民群众具有更多更好地健康理念,为草原同胞们拥有健壮的体魄而献上绵薄之力!
转眼间,精彩的2015年已经接近尾声,回望这一年中那些闪耀着光泽的日子,我的心中是满满的喜悦与感恩!没有辜负这美好的一年,我把日子过得美洋洋、暖洋洋又喜洋洋,真的满足之极。其实还有许多幸福的瞬间,和亲友度过或在山水之间,真的无法一一道来,但是真心的感谢每一个照顾我、爱护我,为我带来惊喜愉悦的亲朋好友,是你们让我的2015年像盛放的花朵般美丽!人生大道行走数十载,不惑之年终不惑,过往的坎坷挫折都融化在新的未来里。愿我们每一个人都能够拥有灿烂的2016年,扎西德勒!