读嘎代才让的诗

韩东在评价于坚和伊沙的时候，有一句让我印象深刻的话，他们都是为诗歌而生的。就是说，这样的人，不写诗就活不了。我最近读嘎代才让的诗集《行者记》的时候，发现这也是一个为诗歌而生的人，一个没有了诗歌肯定活不下去的诗人。
    我在网上搜索了一下诗人的简历：嘎代才让，曾用过黑人、黑客等笔名；藏族，八十年代出生于青海，中小学时代在甘南拉卜楞度过。2003年毕业于甘肃合作民族师专藏语言文学系。
    在作此搜索之前，我只读过他的诗，而对其个人情况可说一无所知。我们是在网上认识的，通过QQ有过几次交谈。我现在也不记得谈过些什么，无非一些碎屑的寒暄似的话语。但不知为什么，我想象中他是一个三十多岁的人，到我读他的《行者记》的时候，读到其中一首他为自己生日而写的诗，《二十七岁以后》，才知道他只有二十七岁，因为这首诗就写于2008年9月14日。
    《行者记》这部诗集共十章一百首，全都写于2008年。一年写一百首诗，这让我感到吃惊（我曾为自己在2008年居然写了四十首诗而惊叹）。我尤其注意到，他在标注写作时间的时候，常常是一天中要写下数首乃至十数首诗。当然，仅凭数量，我还没有理由说他就是一个为诗而生的人。是他写的这些诗的内容，让我感受到了嘎代才让这个诗人，他不写诗真是活不下去。我感觉他几乎每时每刻（包括梦中）都是在用诗的方式观察和感受这个世界，同时，也用诗的语言，表达自己的内心情感，记录自己的精神活动。
    随着阅读的深入，我发现，嘎代才让有驾驭诗歌语言的天赋和自信。这或许与他从小生长的环境有关。草原、湖泊、雪山这些美的东西，在他的诗句中留下了痕迹。同时，风雪、荒漠、高寒和地震，这种高原恶劣的气候，也在他的诗句中发出响声。而现实生活中的美好与丑陋，他也一概照单全收，大胆的编织进诗句。这些，无疑给他整体的诗歌语言带来了丰富性，或者说力量。这种驾驭能力或许也与他通晓藏汉两种语言有关。但关于这个问题，由于我尚未有机会与嘎代才让交流，在此不做过多的猜测和妄评。
    2008年，由于工作需要，我接触到了比以往任何时候都多得多的藏族文化的书籍和资料。我也曾专门去了一趟西藏，并在藏东的林芝住了一个月。嘎代才让的甘肃我没去过，但由于以上的原因，对我理解当代藏族诗人的写作无疑起到了很大的帮助。阅读嘎代才让的诗歌，就让我深切地感受到了他所属的这个民族的博大与细腻，激情与安宁，古老与现代。同时，我也感受到了作为个体的诗人，他是如何为自己在这个世界寻找到一个位置，以及，用什么方式和声调表现出自己的个性。
    与我比起来，嘎代才让还是一个十分年轻的诗人。如果说他是为诗而活着的话，那么，他积蓄在心中的那个诗歌之湖才刚刚掀起一点波澜，闪射出一些光芒，远没到枯竭的时候。我期待着他在未来的时间中，向我们展现出那个湖泊更炫目的风景。