格桑多杰诗文谈
作者:梁新俊
来源:青海湖网
时间:2009-04-15 16:07:59
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格桑多杰诗文谈
——格桑多杰诗歌研讨会上的发言
——格桑多杰诗歌研讨会上的发言
格桑多杰是我省50年代崛起的诗人。虽然是业余创作,几十年来,也成果颇丰,出版了几部诗歌创作,在全国文学刊物上发表了反映青海高原的很多诗歌。在艺术上有一定的造诣。总观格桑多杰的文学创作,虽然创作主向是诗歌,有时也写些散文。诗人的散文,显露出作者的创作才华。下面,就格桑多杰的诗文谈点读后感。
格桑多杰的诗主要是写青海高原社会主题的,如歌颂藏族人民翻身当主人的喜悦;歌颂祖国的伟大;歌颂青藏高原美丽的自然景色。从总的来说,诗歌显露出气势磅礴之势。读后令人振奋,读者也随着作者的笔调、不断地心潮起伏。如《黎明分娩的新城》作者一开篇写道:“我的肺腑是雪,炽烈的热情。”读者也随着作者的炽情,象一把火似的点燃了心中的激情,与青藏高原上百万翻身农奴一样,高兴地迎来了“黎明分娩的新城,”新城里翻天复地,处处燃起民主改革的火焰。百万翻身农奴载歌载舞庆贺自己的解放庆贺高原上一座新城的诞生。正如诗中所写:“一个黎明大地、终于被感动。”新的社会、新的人类纪元,在高原上诞生了。从此,高原上掀开了新的一页。《黎明分娩的新城》,整首诗气势磅礴,是作者抒发的豪情和心底的呼唤。
同样气势磅礴的诗,在《北海抒情》、《太阳之血脉》等诗中,也充分地显露出来。如《北海抒情•摇蓝》一诗中,作者一开篇写:“我刚饮过唐古拉山的雪水,我刚跨过柴达木盆地的沙丘”,这两句诗多么的气势庞大,作者用夸张的手法,写出了高原儿女在北海之滨抒豪情、唱赞歌的气势,读后令人振奋,读者也随着作者的心情心潮起伏。唱吟这首豪情的诗句来。
总观格桑多杰的诗,有高唱大风的磅礴之诗,也有唱吟细细流水的之诗。如《日月清露》、《耕耘日月》等诗。在《日月清露》中,作者以轻柔的笔调描写了日月山上的清晨露水:“不借河水的流声不要浪花的喧闹,披着薄薄淡淡的浮云飘穿,久久停在枯叶与苏萃之间。”在这里,作者用比喻的手法,赞美日月山上清晨的露水。露水不去江河里流淌,不在浪花里喧闹,却在日月山上默默的滋润枯叶小草,这是一种什么精神,这是奉献,而西部开拓者,西部各族人民,不正是清晨的露水吗,他何不在繁华的闹市立足,不在人声喧闹的地方凑热闹,而默默无闻的象晨露那样在西部开拓、奉献、这种奉献精神是值得呕歌赞美的。
再如《耕耘日月》,作者以细化语句述说着日月山耕耘的图画,“弯弓里有人吆喝展裔里有人俯瞰,闯开月弓星箭,启开金垣银锁,紧牵闪电的绳索,驾驭雷鸣的耕牛,扶一把星座轴轮的犁铧,在日月相追的重峦迭幛中穿梭,”弯月、云雾、耕牛、犁铧、吆喝声,这一幅繁忙的耕耘图,在作者的笔下呈现出来。这一组诗作者是运用白描手法,文字一点修饰也没有,正是这自然,真实的再现了日月山上一片春耕的繁忙景象。
格桑多杰的诗歌艺术技巧很多,而最突出的是象征手法的运用,总观格桑多杰的诗歌对象征手法的运用,可分为整体象征运用,贯穿象征运用,局部象征运用,下面分别论述。
《喳曲的传说》一诗是运用了整体的象征手法。作者通过姿仁卓玛的传说,说明了藏族农奴翻身得解放的事情。“从此之后牧羊姑娘有了温暖,康南草原花团绵绣永不凋零。”这几句诗写出了姿仁卓玛翻身后的喜悦。
作者在这首诗中,以“一个黎明大地终于被感动”来象征着翻身农奴的解放与革命。在《黎明分娩的新城》中,则是运用贯穿性的象征手法,作者把“皎月温柔地轻抚着你,太阳在喷洒万道金辉、黎明做你纯洁的无暇母亲”。显然,作者把藏区比喻新城,而生长在新城里的藏族人民都沐浴在新城太阳光辉的喷洒中。“雪山搂抱的新城,显出青春美好的姿容。”人民安居乐业,多么的幸福。《倘若你就是海燕》中,则是运用了局部象征手法。在这首诗中,作者把海燕比喻成高原人民,“倘若你是海燕……负重大地的叹鸟,让阅世的浪涛,粉碎勇流的风潮。”这些诗句说明了海燕的勇敢、开拓精神,而这些海燕正象征着高原各族儿女在高原上迎风搏浪。
格桑多杰主要是写诗歌,有时也写些散文,诗人写的散文,其实是诗与文的结合,也就是散文诗。如《明灯》,就是一首典型的散文诗。因为这篇散文即有散文的形神兼备、散而不乱的特点,也有诗的凝炼,跳跃的特点。作者写这篇散文时是参加党的十二大召开之时,由大会堂的明灯,想到了和平的生活,想到了历史前进的车轮,想到开创历史。“只有明灯,才能点燃起奋发开创者的热情。”想到社会主义的事业、想到中国共产党的英明领导,想到自己的理想信念,想到全国各族人民的大团结。“明灯照耀着各族人民开创新局面的征途”“让我们携起手来并肩奋发向前,迎来新的振兴。”点明了这篇散文的主题。《辉煌的诞辰》这篇散文,也是一首散文诗,这篇散文也是语言精炼,抒发作者对共和国诞辰的激动心情。是一首典型的散文诗。在这篇散文诗中,作者利用了象征手法,来表达文章的主题。如在《停立》这篇散文诗中,作者反复对暴风雨的赞美与歌颂,作者认为,寻找世纪主脉的是暴风雨。把暴风雨比喻成革命浪潮。中国大地经过暴风雨的洗礼“一个富有真实、凝重、典雅、绚丽、生动而深刻内涵的历史巨卷展示于世界。”一个新的世界诞生了,紧接着作者又写了一篇《心潮》,在《心潮》中,作者心潮起伏,激动万分、欢呼新世纪的诞生。从这些“蓄满热情的黎明跃然悬在东方地平线”。而高原上的百万农奴,也从黑暗中走了出来,在太阳的沐浴下幸福的生活着,总之格桑多杰的诗文,不但主题鲜明,激昂向上,而且在艺术上也精湛深刻,读后令人回味,激发读者更加热爱中国共产党,更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
格桑多杰的诗主要是写青海高原社会主题的,如歌颂藏族人民翻身当主人的喜悦;歌颂祖国的伟大;歌颂青藏高原美丽的自然景色。从总的来说,诗歌显露出气势磅礴之势。读后令人振奋,读者也随着作者的笔调、不断地心潮起伏。如《黎明分娩的新城》作者一开篇写道:“我的肺腑是雪,炽烈的热情。”读者也随着作者的炽情,象一把火似的点燃了心中的激情,与青藏高原上百万翻身农奴一样,高兴地迎来了“黎明分娩的新城,”新城里翻天复地,处处燃起民主改革的火焰。百万翻身农奴载歌载舞庆贺自己的解放庆贺高原上一座新城的诞生。正如诗中所写:“一个黎明大地、终于被感动。”新的社会、新的人类纪元,在高原上诞生了。从此,高原上掀开了新的一页。《黎明分娩的新城》,整首诗气势磅礴,是作者抒发的豪情和心底的呼唤。
同样气势磅礴的诗,在《北海抒情》、《太阳之血脉》等诗中,也充分地显露出来。如《北海抒情•摇蓝》一诗中,作者一开篇写:“我刚饮过唐古拉山的雪水,我刚跨过柴达木盆地的沙丘”,这两句诗多么的气势庞大,作者用夸张的手法,写出了高原儿女在北海之滨抒豪情、唱赞歌的气势,读后令人振奋,读者也随着作者的心情心潮起伏。唱吟这首豪情的诗句来。
总观格桑多杰的诗,有高唱大风的磅礴之诗,也有唱吟细细流水的之诗。如《日月清露》、《耕耘日月》等诗。在《日月清露》中,作者以轻柔的笔调描写了日月山上的清晨露水:“不借河水的流声不要浪花的喧闹,披着薄薄淡淡的浮云飘穿,久久停在枯叶与苏萃之间。”在这里,作者用比喻的手法,赞美日月山上清晨的露水。露水不去江河里流淌,不在浪花里喧闹,却在日月山上默默的滋润枯叶小草,这是一种什么精神,这是奉献,而西部开拓者,西部各族人民,不正是清晨的露水吗,他何不在繁华的闹市立足,不在人声喧闹的地方凑热闹,而默默无闻的象晨露那样在西部开拓、奉献、这种奉献精神是值得呕歌赞美的。
再如《耕耘日月》,作者以细化语句述说着日月山耕耘的图画,“弯弓里有人吆喝展裔里有人俯瞰,闯开月弓星箭,启开金垣银锁,紧牵闪电的绳索,驾驭雷鸣的耕牛,扶一把星座轴轮的犁铧,在日月相追的重峦迭幛中穿梭,”弯月、云雾、耕牛、犁铧、吆喝声,这一幅繁忙的耕耘图,在作者的笔下呈现出来。这一组诗作者是运用白描手法,文字一点修饰也没有,正是这自然,真实的再现了日月山上一片春耕的繁忙景象。
格桑多杰的诗歌艺术技巧很多,而最突出的是象征手法的运用,总观格桑多杰的诗歌对象征手法的运用,可分为整体象征运用,贯穿象征运用,局部象征运用,下面分别论述。
《喳曲的传说》一诗是运用了整体的象征手法。作者通过姿仁卓玛的传说,说明了藏族农奴翻身得解放的事情。“从此之后牧羊姑娘有了温暖,康南草原花团绵绣永不凋零。”这几句诗写出了姿仁卓玛翻身后的喜悦。
作者在这首诗中,以“一个黎明大地终于被感动”来象征着翻身农奴的解放与革命。在《黎明分娩的新城》中,则是运用贯穿性的象征手法,作者把“皎月温柔地轻抚着你,太阳在喷洒万道金辉、黎明做你纯洁的无暇母亲”。显然,作者把藏区比喻新城,而生长在新城里的藏族人民都沐浴在新城太阳光辉的喷洒中。“雪山搂抱的新城,显出青春美好的姿容。”人民安居乐业,多么的幸福。《倘若你就是海燕》中,则是运用了局部象征手法。在这首诗中,作者把海燕比喻成高原人民,“倘若你是海燕……负重大地的叹鸟,让阅世的浪涛,粉碎勇流的风潮。”这些诗句说明了海燕的勇敢、开拓精神,而这些海燕正象征着高原各族儿女在高原上迎风搏浪。
格桑多杰主要是写诗歌,有时也写些散文,诗人写的散文,其实是诗与文的结合,也就是散文诗。如《明灯》,就是一首典型的散文诗。因为这篇散文即有散文的形神兼备、散而不乱的特点,也有诗的凝炼,跳跃的特点。作者写这篇散文时是参加党的十二大召开之时,由大会堂的明灯,想到了和平的生活,想到了历史前进的车轮,想到开创历史。“只有明灯,才能点燃起奋发开创者的热情。”想到社会主义的事业、想到中国共产党的英明领导,想到自己的理想信念,想到全国各族人民的大团结。“明灯照耀着各族人民开创新局面的征途”“让我们携起手来并肩奋发向前,迎来新的振兴。”点明了这篇散文的主题。《辉煌的诞辰》这篇散文,也是一首散文诗,这篇散文也是语言精炼,抒发作者对共和国诞辰的激动心情。是一首典型的散文诗。在这篇散文诗中,作者利用了象征手法,来表达文章的主题。如在《停立》这篇散文诗中,作者反复对暴风雨的赞美与歌颂,作者认为,寻找世纪主脉的是暴风雨。把暴风雨比喻成革命浪潮。中国大地经过暴风雨的洗礼“一个富有真实、凝重、典雅、绚丽、生动而深刻内涵的历史巨卷展示于世界。”一个新的世界诞生了,紧接着作者又写了一篇《心潮》,在《心潮》中,作者心潮起伏,激动万分、欢呼新世纪的诞生。从这些“蓄满热情的黎明跃然悬在东方地平线”。而高原上的百万农奴,也从黑暗中走了出来,在太阳的沐浴下幸福的生活着,总之格桑多杰的诗文,不但主题鲜明,激昂向上,而且在艺术上也精湛深刻,读后令人回味,激发读者更加热爱中国共产党,更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
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