藏戏传承人：才让华旦

　　导读：“《格萨尔》马背藏戏因在马背上表演而得名，主要表演群体为藏传佛教僧人，表演内容以颂扬格萨尔大王的生平和伟业为主。与一般藏戏不同，《格萨尔》马背藏戏因结合了藏传佛教寺院文化、藏族游牧文化与藏戏的表演形式而独具一格。”

《格萨尔》马背藏戏传承人才让华旦扮演格萨尔王

　　才让华旦，又名“才华”，他不仅是果洛州久治县阿绕寺的活佛，而且是果洛地区《格萨尔》马背藏戏传承人。2009年，经果洛州文体广电局申报，青海省文化和新闻出版厅认定才让华旦活佛为“省级《格萨尔》马背藏戏非物质文化遗产项目代表性传承人”。

　　才让华旦活佛，1972年出生于青海省果洛州久治县哇赛乡阿绕村一个普通牧民家中。自幼就非常喜欢听说格萨尔故事，与同伴幼儿玩耍中时常模仿《格萨尔》史诗中的一些故事情节和人物。放牧时，跟随马牛羊的足迹常咏《格萨尔》史诗中的某一段唱词与腔调。

　　1992年，在他二十岁时参加了玛域阿绕寺《格萨尔》藏戏演出队，扮演了戏中重要人物角色,如：《赛马七珍宝》中的嘉察协噶，《丹哲传》的王子玉俄奔梅，《地狱救妻》中格萨尔王等主要人物的扮演，赢得了广大观众的敬仰和赞颂。

　　2003年至2010年间，才让华旦活佛担任了玛域阿绕寺年宝玉则《格萨尔》藏戏团的团长，负责藏戏团的编剧、排练等工作。在他不断地学习和研究格萨尔文化与藏戏表演艺术，积累了丰富的实践经验。同时，他还出资数万元购置了具有传统特色的岭格萨尔时代的王、臣、妃及侍从的铠甲、帽盔、服饰等新道具，使格萨尔戏剧获得空前的辉煌。另外，还出版了散落在民间的《格萨尔》史诗部本《雪藏珍宝库》一书，为抢救、保护以及丰富和发展格萨尔文化作出了重要的贡献。

　　2009年9月9日，果洛州格萨尔文化领导小组办公室和果洛州《格萨尔》研究中心联合才让华旦活佛特聘请“果洛地区格萨尔文化的抢救、搜集、整理、研究、出版和继承发扬做出贡献的研究人员”。2010年11月，青海省文化和新闻出版厅授予才让华旦活佛为“省级非物质文化遗产项目——传统藏戏《青海马背藏戏》的典型代表性传承人”称号。