果洛藏戏：马背上驰骋着格萨尔的身影

              盛夏的玛域果洛生机无限，连绵起伏的黛青色山脉，犹如一条条丝带飘荡在天地之间，一望无际的草原上，一场精彩的赛马会正在举行，在此起彼伏的喝彩声和呐喊声中，骑手们尽情展示着自己精湛的骑术。这万马驰骋、人潮涌动的壮观场面，和一百多年前别无二致……
　　那时的果洛部族间，经常会举行赛马会，为了表达对英雄格萨尔的敬意，草原上的百姓便以辽阔的草原为背景，用古老的藏戏，将格萨尔的英雄事迹搬上了马背，这成为了《格萨尔》马背藏戏的源头。
　　如今，《格萨尔》马背藏戏已被国务院列入国家级非物质文化遗产名录，并得到了良好的发展。

　　草原大地上演马背藏戏
　　藏戏大约起源于六百多年前，被誉为藏文化的“活化石”。藏戏的种类繁多，其中《格萨尔》马背藏戏，集中体现了藏族古典文学、音乐、舞蹈、马术表演等艺术形式，是藏戏艺术中一道别样的景观。
　　据了解，马背藏戏始创于果洛夏仓地区，上世纪八九十年代，逐渐在藏区传播开来。表演马背藏戏的演员多由僧人担任，所有情节均在草原上露天完成。每逢重大节日或特殊时刻，演员们就会穿上传统服装，骑上骏马，在宽广的草原上用独特的方式演绎格萨尔王诞生、征战、返回天界的故事，《赛马称王》《霍岭大战》等经典故事，是马背藏戏中经常能看到的片段。
　　马背藏戏以雪山、江河为背景，以草原大地作舞台，艺人们用丰富多变的唱腔和舞蹈动作，来表现不同的人物以及人物不同的情绪，风格独特，气势恢弘。

　　夏仓《格萨尔》马背藏戏团团长的夙愿
　　在果洛，说起《格萨尔》马背藏戏，就不得不说起甘德县夏仓《格萨尔》马背藏戏团以及该藏戏团团长瓦泰·普尔多。
　　出生于1949年的普尔多，是国家级非物质文化遗产——果洛马背藏戏的传承人。他的叔叔不仅是果洛小有名气的学者，也是当地最早表演马背藏戏的人。普尔多4岁时便拜他叔叔为师，学习马背藏戏以及文字、绘画等，从小在马背藏戏的熏陶下长大。作为格萨尔风物最集中的地方，果洛地区保留着很多种《格萨尔》演绎形式，但在普尔多看来，马背上表演的独特方式，对他具有更强的吸引力。
　　普尔多跟随叔叔学习马背藏戏6年，这6年中，他熟悉了藏戏中格萨尔赛马称王、征战讨伐等相关故事，并反复练习人物的唱词、唱腔和唱调，掌握了《格萨尔》马背藏戏展演的排练和编导等知识，为他后期展演和编排马背藏戏奠定了扎实的理论基础，无数次练习和展演，则让他积累了丰富的表演经验。
　　在之后的几十年中，普尔多当过赤脚医生、政府干部，也当过牧民，但不论身份如何改变，命运如何起伏，他对马背藏戏的热爱从未改变，想要继承和发扬马背藏戏的夙愿从未停止。

　　组建果洛最早马背藏戏团
　　1993年，普尔多和几位志同道合的朋友，组建了甘德县夏仓《格萨尔》马背藏戏团，虽然，他实现了幼时的心愿，踌躇满志，但藏戏团想要更好发展，依旧困难重重。困扰普尔多最大的难题，是经费的短缺，想要表演更好，服装、道具等必不可少，为了保证演出效果，普尔多开始为办团经费奔波起来，很多次，他都不惜将自己的工资捐出去。好不容易拉来了赞助，有了资金，但果洛地区并没有服装和道具，他只好和团里的演职人员风餐露宿，骑马去四川阿坝等地购买……
　　1995年，经过反复申请，夏仓《格萨尔》马背藏戏团得到了果洛藏族自治州甘德县人民政府的认可和批准， 7月20日，夏仓《格萨尔》马背藏戏团正式成立，全国《格萨（斯）尔》工作领导小组办公室、中国社会科学院《格萨尔》研究中心致电祝贺，并颁发了证书，这是果洛州正式成立的第一个民间《格萨尔》马背藏戏团，开启了马背藏戏在果洛州发展的新篇章。
　　虽然条件艰苦，但普尔多和藏戏团演职人员们并没有放弃。终于，他们的辛勤付出得到了回报——2008年，果洛马背藏戏被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录，普尔多也成为果洛马背藏戏的非遗传承人。

　　群众让马背藏戏不落幕
　　近年来，果洛藏族自治州对文化产业的支持力度逐年增大，《格萨尔》马背藏戏进入新的发展期，甘德县夏仓《格萨尔》马背藏戏团也借着产业发展的东风，不断发展壮大。现在，甘德县夏仓《格萨尔》马背藏戏团有演职人员七十余名，服装110套，马匹35匹，主要编排表演的剧目有《赛马称王》《姜岭之战》《赛岭之战》等。
　　藏戏团的演出场次也越来越多，经营收入也在逐年增加。藏戏团不仅经常在甘德县表演，也常去果洛、西宁等地表演，普尔多再也不用担心马背藏戏没人演了。
　　虽然记者错过了《格萨尔》马背藏戏的演出现场，但从普尔多老人赠送的一张马背藏戏演出光盘中，可以感受到马背藏戏演出时的盛况：在水草丰美的草原上，战马嘶鸣，疾驰如飞，人们身穿华服，气宇轩昂，再加上此起彼伏的雄壮鼓乐声，犹如当年格萨尔王出征时壮观场景的真实再现。