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科拉，亦称库伦，为蒙古语，圆圈之意。虽是蒙古语，但和藏语科拉意思完全一致。科拉属天堂乡，包括科拉口、奔康、那拉、华隆、铁匠湾、嘉隆、察干、雪龙、哈湾、恰子、保干、藏干等自然村组成藏、蒙古、汉语地名。除藏族外，90%以上的都是青海互助、门源等县人。
    从朱岔翻过嘉隆山，便到了科拉，映入你眼帘的上为老爷（人）头及参差不齐的红崖一座连一座，其中夹杂一些森林，非常奇特。嘉隆山，一片青翠，桦、杨、柳、松各显其美。笔者在1971年到科拉中学工作时，嘉隆山光秃秃的，还是一片荒凉的景象，只有数十根少枝缺叶的光杆老松苦苦挣扎，后天堂林站作为全封山进行营林，十年后便长成了茂密的林山，山兔、野鸡及其它禽兽不时出没，成为全县林业战线的一个样板。
    老爷头，在科拉上沟西部。他犹如一个老人的头，多少岁了，经历过历史的多少风风雨雨，谁也不知道，至今他还是举目凝视，他承受了岁月的洗刷，饱经了天地之沧桑，科拉人把他看作是神灵而崇敬，一代又一代。时间推进到九十年代，还有人家如发生不幸，便将鸡放生于山上，其愿望是逢凶化吉，保佑平安。这种源于原始社会而依赖于大自然的寄托、祈祷，和飞速发展的现代科学社会，差距是如此之大，令人感慨。
    科拉，是土族的一个重点聚居地，哈湾、恰子两庄几乎是土族，察干台也为数不少。至今他们还保留着浓郁土乡风情，他们说着土族的语言，唱着土族的“道拉”（歌），跳着土族的安昭（舞），喝着土族的酩？（酒），虽是离开了故土，但还是在这里就这样一代一代的生活。他们是笔者的老师，我曾在酩？酒的陶醉中，学习土语，听过土族先祖开天辟地、拉仁布和且门索等优美的歌和民间故事，充实了我关于土族的学问。从此，我更爱这个忠厚、勤劳的民族，在以后《天祝县志》的编写中，关于土族重重地落了一笔，赢得了整个土乡赞美。
    人们说，科拉有个奔康亦称奔康滩，奔康有“小麦积山”。奔康藏语为十万佛房（殿）之意，从前建有宗教设施奔康而名。小麦积山坐落在奔康庄子的上面，恰在朱岔至天堂的老路之旁。整个山呈红色，似大丰收的一个大麦垛，一层一层的垒起来，其上面、后面还缀有青翠的森林，真有点雄秀气概，从外形看和天水的麦积山还有点相似。
    这里的奇形怪状的红岩悬崖中，还有许多洞穴，有的人家在洞中储草，在为天然的仓库。有的洞中，住有野鸽，一群一群的。还有的洞中，有大量的中药五灵脂，七十年代曾大量采挖过，当地人称“老鼠屎”，实为寒号虫（鸟）粪便。
    奇特的科拉风景，沿路撒下，给人一种全新的感觉。