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江河源头的歌——居·格桑与他的诗歌

《格萨尔的传说》这首诗，老调新弹，另辟蹊径，英雄的年代就是从“珠姆阿姐颈上的项链”早已洒满了草原，那些个“捡到了九眼宝珠的艺人”早就用生命承诺了史诗的传播，“同一种血脉的流向／超越了时空的距离／在大地上布满了传奇的网罩”／这片高原，这个民族铸造了英雄的史诗，诞生过无数的圣人、超人，也同样出现过凡人、庸人，生命的力度在战马的嘶鸣中象拉开的弓射出最高昂的激情时，便长时间地定格在观望着的瞳仁中。这种肃穆的风景，这种活泼的画面，经常滋润着诗人的想象，点缀他笔耕的始终，他时而明明白白，时而扑朔迷离，在梦的台阶上布满闪着金属冰冷的寒光。《失去价值的价值》这首诗，是写鄂凌湖边寻找到一块野牛头骨的感触。作者面对一块野牛的遗骸，他写道：凭借了命运与缘份的力量，
                        一个流浪的魂魄
                        衍生在风暴与山雾的交界处……
                        成长在吉祥微和金刚交错处
                        坚硬的骷髅啊，
                        你只保留着自性的倔傲
                        在雪峰脚下的青崖边
                        独自流浪……
                        没听说过遥远的大海，
                        从不在乎头顶的天空或云彩
                        你发出的吼叫声颤地而过
                        随着风被空谷的回声
                        挟裹而去…… 你睁大的双眼
                        曾倾流过希望与真言的留在
                        冷嗖嗖的忧伤
                        自言自语着听不懂的语言……
    这是一段悲哀的故事，没有田园置身的野牛孤独地远离了野牛群。他不愿被人驯化，不愿把本性的天然人为地到处展览，他傲岸、倔犟，不轻易屈服，但他同时又固步自封，因坦然而不知陷阱丛生，因天真而不知骤雨泼身。当无法抗拒的生命规律将铮铮铁骨变成骷髅时，他热烘烘的畅想没想到自己终究还是被人化装，涂抹去原始的气息，包嵌上廉价的铜片，置放在艺术化的居室，悬挂在显眼的地方，用来陪衬主人的品位、修养及嗜好。如果说死替换了生存的价值，还比仅标志着某种精神的解脱与转换，而力图改造复活遗骸，仅仅获取一种毫无生机的功利性价值，这在更深层次上是一种彻底的失落。因为，智慧与生机一旦被愚昧凝固成没有生命的标本被拍卖，美就失去了最基本的价值。“没有生命的事物，本来就没有美感”，美存在于激扬的生命之中。当我们不得不面对复制的艺术品，品味美与价值时，情愿从野牛尖锐的牛角上去想象他在广袤空寂的原野上飞奔的自由，也不愿感受它被钉在墙上无可奈何的温顺。居·格桑在这首诗中用生的毁灭和死的复活，两种方式表现了他的审美价值趋向。他笔下的野牛，作为触动诗情的机缘，不再是高级动物——人所观望到的一种高原风景中的点缀物，也就是说野牛身上凸现的那种勇敢、豪迈，敢于踏向任何困境的志士气概，是人格或精神化了的野牛。它的境界曾经是人所不敢逾越的无人境地，它粗壮的牛角曾经是保护自己的有力武器，诗人在这里回味和抒发的不是那野牛生命终结时点缀世人生活的“余热”，而是他灵魂初衷时的生命活力，是毁灭前期犷悍气质下驰骋的强劲力量。至于他后来的故事，无论是大张旗鼓的夸奖，还是寂然无声的沉默，对于野牛已不存在任何意义。
     如果说起步时的居·格桑通过诗的阶梯不断向上攀援，用渐渐扩大的视野来回顾初次登山时有过的依赖、彷徨和困惑的话，那么今天，他可以比较自信地俯视往昔的耕耘，因为他已经为自己拓展了另一片广袤的想象世界。写实使他离不开脚踏实地的真实感，就象大树离不开土地，牛羊离不开草原一样。诗的具象在白雪、绿野、金庙，在牧羊女优美的歌声和阿妈诵吟不完的祈祷声呈现，而诗的意境则从具体形象的投影中转化成为更丰富、深刻的精神力量返归他的视线。这时，读者不再被分行押韵整齐而富于节奏的帷幕前充当文字游戏的看客，而是沿着心灵与心灵的交流去感悟刹那间的冲击、惊奇和豁然大悟，去体验没有黑夜的草原怎样在老艺人的抚慰下静美的如同睡美人，那背着行囊，满怀热望的老阿妈怎样在佛像前祈求，虽然看不见佛像慈祥的圣眸同样因感动或因别的原因泪盈满目，在通往布达拉的台阶上，在雍布拉岗的废墟上，在牦牛与牧人同行的途中，在具象的迭起中去辨析那贯穿全诗的颇具象征意味的真实面目，这才是诗之味所在。
    居·格桑是玛卿雪山下成长起来的诗人，这片世界屋脊的广阔土地，构成了他独特的审美视角，星空凝重的云虽未遮拦过他耕耘的岁月，但他在吮吸祖先用智慧酿造的美酒时，那绵长醇香的气息已浸满全身。他试着用诗的语言与亘古的历史对话，用真心去焊结那雪峰下已沉默了许久的岁月，生活终于丰厚地给予了他应得的收获。居·格桑的诗能不能接受时间跨度的检验，能否在读者的心目中留下不能磨灭的迹象，这已不是诗人自己的问题了。凭借着真诚的诗魂，依伏着江河之源的土地，流淌着真挚的情感，为时代、为民族作一个歌唱母亲的骑手的话，那么，他的诗不因扬弃传统而异化自我，也不因被借鉴他人而沦丧自我，也不因被栏栅外的春光所弃抛，更不被那已洋溢成气势的春潮所湮没。相信这是诗人尊奉的信念，也相信居·格桑《雪山下的情怀》依旧。