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青海玉树地区五光十色的腰饰

作者:  编辑:admin  时间:07-11-15 11:17:12  来源:青海湖网

奶桶勾。有银质、铜质、铝质数种。长三十厘米左右。下端有的为单勾,有的为双勾。且通体镂刻花纹图案,有的还镶嵌有珊瑚珠、松耳石等。挤牛奶时,用于挂奶桶。平时亦作为装饰。
    “珞珑”。系妇女腰饰品。分皮质和纯金属两种。常见的皮质“珞珑”,上半部呈带状,下半部为椭圆形。正面饰大红织锦缎。下半部的缎面上,另嵌一桃形金属图案。“珞珑”下方,有的系一云肩纹金属图案,有的系一方形布质袋状饰物。方袋上除多绣吉祥图案外,有的则用细小的珊瑚、玛瑙、翡翠、松耳石珠粒,拼凑出各种图案。五颜六色,异常漂亮。金属“珞珑”有的与皮质“珞珑’相似,有的上下各由一个三角形图案对角组成,中间横排三个花纹图案。这种“珞珑”不仅通体镂刻花纹图案,而且大多以珊瑚珠、玛瑙珠和松耳石交叉镶饰。“珞珑”大小不一。大的长达五十厘米,小的仅有十多厘米。按照当地藏情,妇女佩戴“珞珑”成双不成单,通常前腰两侧各佩戴一个。
  “珞热”。铜质、圆形,大小似银元。正面阴刻十二属相图。系一种吉祥饰物。
当地藏家妇女腰间的饰物,除袍扣、奶桶勾和“珞珑”外,其它各件在男子的腰饰中均可看到。此外,男子另有四件特殊的腰饰物:
    印章。圆柱形,高约七厘米,直径二厘米。有金、银、铜质数种。以银质为多见。其印钮多为一狮头。通体镁刻花纹图案。章面上所刻的内容,有的是过去的官人或富人的名字,有的只是一种吉祥图案,或用古藏文所刻的吉祥文字,大多并非佩戴者日常所用的印章。有的章面上的文字,甚至连佩戴者自己也不认识。这种印章,事实上也是一种装饰物。
镊子。供随时拔胡子和拔鼻毛用。
    解针。系半截黄羊角。牧人取其角尖部位,用于解绳结。在游牧民的腰饰中,经常可以看到。
    玉树藏家男女腰带上的系物,除部分纯属装饰品外,大多是生活及生产用物。过去,在牧人几乎与外界隔绝的情况下,这些小物件的确是他们生活中经常离不开的。随着时代的变化,某些用物虽然已经过时了,但他们仍然系于腰间,作为装饰品。这些经他们精心装饰的小物件,事实上都是精美的工艺品。装饰性与实用性有机地结合,不仅体现了当地藏家装饰艺术的特点,同时也反映了他们的聪明与智慧。
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